現(xiàn)實(shí)生活中，我們會遇見各色乞討的人。路邊、地下通道、甚至地鐵上，隨處可見行乞者的身影。他們或殘疾，或貧困，總會用一個(gè)個(gè)悲傷的故事喚起人們的同情，尋求路人的施舍。

　　不可否認(rèn)的是，這群人之中一定有人是真的貧困與不幸，被逼無奈才走上乞討的道路。然而，其中也不乏假乞丐，他們前一秒還是所謂的腿腳殘疾，下一秒就能健步如飛。

　　假乞丐并不只是存在于中國。世界各國都存在假乞丐的現(xiàn)象。美國一妙齡女子喬裝打扮成因車禍?zhǔn)芎Φ钠蜇�，在街上杵著拐杖接受施舍，不料卻被記者拍到正常行走的畫面；印度一男子向女司機(jī)乞討，在被告知沒有零錢后，他掏出了刷卡機(jī)。如此種種，讓人覺得既可笑又可悲。

　　改革開放以來，社會經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，人們生活水平逐漸提高，社會保障制度也進(jìn)一步健全，按理說乞丐的數(shù)量應(yīng)該會大大減少，然而游手好閑、以乞討為生的人越來越多，他們利用民眾對弱勢群體的同情心，裝作乞丐進(jìn)行乞討。甚至還有人采用強(qiáng)制乞討的方式，死纏爛打糾纏路人，迫使路人“獻(xiàn)愛心”。

　　與之相反的是，白方禮老人盡管貧窮，仍然把蹬三輪車的收入用來捐助貧困孩子上學(xué)�，F(xiàn)實(shí)生活中，有太多假乞丐并不缺乏勞動能力，他們的生活也不至于吃不飽穿不暖，而對金錢的欲望讓他們迷失了自我。

　　假乞丐如此猖狂，在很大程度上還是因?yàn)橄嚓P(guān)部門的縱容。目前，我國的假乞丐幾乎沒有什么違法成本。即使被拆穿，也并沒有任何實(shí)質(zhì)上的處罰，只是會被人們進(jìn)行道德上的譴責(zé)。換個(gè)地方，換個(gè)裝扮，乞討仍然可以繼續(xù)進(jìn)行。相關(guān)部門的縱容，無疑是假乞丐滋生的溫床。

　　孫武訓(xùn)練宮女時(shí)，哪怕三申五令，宮女們還是不停的笑，于是孫武下令斬了兩名隊(duì)長，其他人見狀，沒人敢不服從軍紀(jì)。打擊假乞丐，相關(guān)部門也應(yīng)該有殺雞儆猴的意識。

　　假乞丐的泛濫無形中造成了社會的信任危機(jī)。越來越多的假乞丐被戳穿的事例涌現(xiàn)出來，人們不得不懷疑乞丐的真實(shí)性，逐漸變得冷漠。以至于對于街上的乞討者，人們會選擇默默加快腳步走過。長此以往，人們對社會弱勢群體的關(guān)愛也會削弱。

　　杜絕假乞丐問題，說到底還是需要相關(guān)部門嚴(yán)格執(zhí)法。假乞丐的出現(xiàn)，也與部分民眾個(gè)人素質(zhì)低下有關(guān)，然而要避免國民素質(zhì)低下，完全靠個(gè)人自身是絕對不行的。我認(rèn)為，加大對假乞丐的處罰力度，公開假乞丐名單，以及建立對假乞丐的舉報(bào)制度，都是十分必要的。