如今抗日神劇、婆媳雞血劇、宮闈劇三足鼎立，幾乎霸占各電視頻道黃金時段。對于這三類劇目的泛濫，筆者是有看法的，此處且不表。然而《瑯琊榜》的播出，讓人略感欣喜，這就是劇中顯現(xiàn)的契約精神。

　　文藝作品的生命力更多的在其價值觀，而不僅僅是敘事。歷史上會講故事、文字表達(dá)能力超越薄伽丘、莫泊桑者眾多，但《十日談》和《羊脂球》之所以歷久彌新，正因為其鮮明的價值觀，解剖撕裂了社會暗瘡。宮闈劇代表《甄嬛傳》倡導(dǎo)的是什么價值觀？一個善良天真的女孩，進(jìn)入鉤心斗角的后宮，備受排擠打壓，殘酷的斗爭讓她變得冷酷無情工于心計不擇手段，最終成功復(fù)仇。好人只有變得比壞人更壞才能戰(zhàn)勝壞人，這就是這部電視劇宣揚(yáng)的價值觀，依照此觀，人類道德標(biāo)準(zhǔn)只有愈來愈低？《人民日報》曾專門刊文批判這種畸形的價值觀，并將《甄嬛傳》與《大長今》對比，指出后者倡導(dǎo)的積極昂揚(yáng)、誠信樂觀，更值得人們?nèi)セ匚�、遵從�?/p>

　　《瑯琊榜》號稱“男版甄嬛傳”顯然只是炒作，它有很多瑕疵，但價值超越了宮闈劇。該劇一大貢獻(xiàn)，是超越了宮斗無底線無節(jié)操的惡俗價值觀，用底線思維為道德兜底。劇中梅長蘇欲支持靖王奪嫡，靖王以為奪嫡不能不擇手段，“謀略可以，但不能利用忠良之士”，謀士承諾“盡我所能不去傷害他們”，兩人對話中體現(xiàn)了強(qiáng)烈的契約精神，這種積極的價值觀在劇中反復(fù)體現(xiàn)，如清風(fēng)拂面，對陰暗價值觀是一劑良藥。

　　契約精神保障的是整體利益和文明秩序，比如火災(zāi)現(xiàn)場，須按次序排隊逃生，混亂和無序只會讓更多人喪命。個體不守契約，可能暫時獲得特殊利益，長遠(yuǎn)看必將導(dǎo)致群體道德危機(jī)與秩序混亂，最終所有不守契約者都成受害人，所以文明社會，人們寧愿放棄個人暫時的投機(jī)行為也不愿破壞契約精神。古希臘英雄阿喀琉斯單槍匹馬在特洛伊城下憤怒叫戰(zhàn)，守城戰(zhàn)士只需幾張硬弓，便可除去這個最具攻擊力的敵人，然而赫克托爾明知不敵依然出城與其拼殺，悲壯戰(zhàn)死；魔鬼翻手為云覆手為雨，但也要與凡人浮士德履約行事，體現(xiàn)的就是契約精神。從中國歷史來看，凡是恪守契約精神的時代，一般都生機(jī)勃勃，在科技文化經(jīng)濟(jì)方面發(fā)展迅猛，凡是無視規(guī)矩，陰謀盛行的時期也多半經(jīng)濟(jì)疲軟文化低迷。

　　當(dāng)前我國正處于社會轉(zhuǎn)型期，經(jīng)濟(jì)市場化、價值多元化，更需要好的文藝作品引導(dǎo)人的心靈。部分影視作品將歷史庸俗化、道德無底化、矛盾膚淺化，讓一些人的思潮偏離方向，影視作品理應(yīng)切準(zhǔn)時代脈搏，支持什么反對什么，旗幟鮮明，引導(dǎo)人們積極向上，從中汲取向善能量。《瑯琊榜》用契約精神碾碎道德無底線怪論，突破宮闈劇陰暗齷齪的格調(diào)，僅憑這點就值得點贊！