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經(jīng)濟(jì)封鎖當(dāng)屬家暴 法律設(shè)計(jì)還有欠缺

2014年08月20日 08:21   來源:羊城晚報   舒銳

  來自全國各地的160多位專家學(xué)者17日圍繞深圳市婦女聯(lián)合會起草的《深圳經(jīng)濟(jì)特區(qū)反家庭暴力條例(草案)》進(jìn)行了熱烈討論!恫莅浮分屑彝ケ┝Φ膶ο、界定等問題成為爭議的焦點(diǎn)。當(dāng)中語言暴力和經(jīng)濟(jì)暴力也被視作家庭暴力的表示形式,這有別于目前的地方性法規(guī)或政策對家庭暴力的界定。(8月18日羊城晚報)

  每提起家庭暴力,人們的第一反應(yīng)往往是家庭強(qiáng)勢成員以毆打等肢體動作直接侵害、摧殘家人身體。事實(shí)上,肢體暴力確實(shí)是家暴的重要表現(xiàn)形式,也是最容易引爆矛盾升級的家庭隱患。然而,只有回到反家暴的原有初衷,才能對家暴給出最為科學(xué)的界定。反家暴正是在通過法律、政策、輿論等各種手段修護(hù)家庭內(nèi)部惡性的恃強(qiáng)凌弱關(guān)系,糾正一切不平等的侵權(quán)行為,讓家庭成員能夠采用平和的方式平等對話。

  實(shí)現(xiàn)家庭生活和睦,讓相對弱勢一方能夠全面實(shí)現(xiàn)法定權(quán)利,其外延顯然遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止于禁止肢體暴力。一切依仗優(yōu)勢地位,對家庭成員進(jìn)行身體、精神、經(jīng)濟(jì)侵害的行為,都應(yīng)當(dāng)納入家庭暴力范疇。

  人格尊嚴(yán)權(quán)是公民最起碼的權(quán)利。婚姻法規(guī)定,“夫妻應(yīng)當(dāng)互相尊重;家庭成員間應(yīng)當(dāng)敬老愛幼,互相幫助,維護(hù)平等、和睦、文明的婚姻家庭關(guān)系!比绻麑彝コ蓡T進(jìn)行言語攻擊,侵害他人人格,這就形成了語言暴力。

  婚姻法還規(guī)定:“夫妻有互相扶養(yǎng)的義務(wù)。”除另有約定外,夫妻在婚姻關(guān)系存續(xù)期間所得財(cái)產(chǎn),歸夫妻共同所有。在法律上,夫妻雙方對共同財(cái)產(chǎn)都有支配、使用的權(quán)利,如果一方對家庭成員實(shí)施經(jīng)濟(jì)封鎖,這在本質(zhì)是就是經(jīng)濟(jì)暴力。實(shí)際上,語言暴力、經(jīng)濟(jì)暴力給家庭關(guān)系造成的傷害、埋下的隱患與肢體暴力相比,有過之無不及。

  深圳市本次公布反家暴條例草案,將語言暴力和經(jīng)濟(jì)暴力也作為家庭暴力的表示形式,正是回到了反家暴的立法初衷,擴(kuò)大家暴外延也正是立法原意。

  在確定好反家暴宗旨后,我們還將面臨反家暴的路徑問題?傮w而言,建立反家暴制度有著兩個重要途徑。一是當(dāng)家暴出現(xiàn)時,國家公權(quán)力與社會力量及時介入并有效糾偏。這在法律上,體現(xiàn)為對構(gòu)成違法犯罪的家暴進(jìn)行嚴(yán)懲,以人身保護(hù)令的形式對家暴者作出限制。另一方面,也在于用權(quán)利平等武裝相對弱勢者,讓家庭成員之間在各種權(quán)利上能夠真正實(shí)現(xiàn)平等,以權(quán)利來對抗暴力。

  而在這個方面,在法律設(shè)計(jì)上還有欠缺的地方。以經(jīng)濟(jì)封鎖為例,在目前婚姻法中,只有一方不履行扶養(yǎng)義務(wù)時,需要扶養(yǎng)的一方,才能要求對方給付扶養(yǎng)費(fèi)。如果一方長期霸占、單邊支配著夫妻共同財(cái)產(chǎn),另一方除非提出離婚訴訟,要求分割財(cái)產(chǎn)以外,并無別的法律途徑有效維權(quán);即使是離婚,強(qiáng)勢者也很容易以各種方式轉(zhuǎn)移財(cái)產(chǎn)。

  可見,以地方立法形式擴(kuò)大反家暴外延,其創(chuàng)新善意難能可貴,也值得各地爭相效仿,甚至有必要形成全社會的普遍共識。

(責(zé)任編輯:張無)

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