法治是規(guī)則之治。推進(jìn)法治工作，千頭萬緒，但核心無非是:制訂一套公正的規(guī)則；保證這套規(guī)則不折不扣地執(zhí)行。任何工作、領(lǐng)域，這兩點(diǎn)做到了，基本秩序也就有了。

　　上述感想，是由所住小區(qū)停車引發(fā)的。我們家住在某單位小區(qū)。以前，停車是不收費(fèi)的。今年上半年，物業(yè)貼出通知，要收停車費(fèi)。物業(yè)真要付出勞動(dòng)，對(duì)停車秩序做必要管理，收費(fèi)也不是不可以，但錢不是上嘴皮碰下嘴皮，說收就能收的，而是需要一定程序，經(jīng)過物價(jià)等部門批準(zhǔn)備案。小區(qū)住的多數(shù)是搞法律的，平日“程序正義”掛嘴邊，這瞞不了他們，偏偏物業(yè)啥手續(xù)也沒有，于是維權(quán)開始了。經(jīng)過很長(zhǎng)時(shí)間，眼見維權(quán)成功無望，加之物業(yè)用車位先到先得來吸引業(yè)主，陸續(xù)有車主交錢，最終，連維權(quán)最堅(jiān)決的人也不得不交錢，維權(quán)宣告失敗。

　　物業(yè)給每輛車固定了車位，發(fā)了停車證。因?yàn)橄鹊较鹊�，先交錢的，選擇余地大，車位位置好一些；后交錢的，沒了選擇，車位離家稍遠(yuǎn)，或在進(jìn)出不太方便的邊邊角角。如果每個(gè)人都按物業(yè)發(fā)的車證停車，也就不會(huì)有之后的亂。

　　很快，人們發(fā)現(xiàn)，雖然停車證標(biāo)明了固定車位，但一些人仍像之前一樣，想停哪兒就停哪兒。有人是因?yàn)榱?xí)慣了隨便停，也有人是出于心理不平衡:“維權(quán)是大伙的事兒，到最后卻是維權(quán)越堅(jiān)決，車位越差�！痹谒麄兛磥恚�在收費(fèi)得到有關(guān)部門批準(zhǔn)之前，物業(yè)沒有權(quán)力為業(yè)主設(shè)定停車規(guī)則。

　　部分先交錢的車主，對(duì)于自己維權(quán)不堅(jiān)決，多少有些愧疚心理。所以，對(duì)于自己車位被占，也多采取寬容態(tài)度。停車規(guī)則的先天不足，讓它從一開始就缺乏得到普遍心理認(rèn)同和自覺執(zhí)行的基礎(chǔ)。王安石《周公》里說:“立善法于天下，則天下治；立善法于一國，則一國治�！币獙�(shí)現(xiàn)“治”的效果，“善法”是前提。

　　雖然物業(yè)發(fā)證難說完全正當(dāng)，但既然發(fā)了，就要按證來停車，畢竟有利于小區(qū)停車秩序，這也是多數(shù)業(yè)主的想法。于是，有業(yè)主在車位被占時(shí)，會(huì)在業(yè)主微信群發(fā)布“請(qǐng)挪車”的信息，或者讓物業(yè)通知挪車。如果較真的人多，隨便停意味著挪車麻煩，停車秩序也能建立起來。在普通商品房小區(qū)，鄰居多是陌生人，這點(diǎn)容易做到。而這是單位小區(qū)，鄰居都是抬頭不見低頭見的同事，這讓較真成為一件困難的事兒。下班回到家，車位被占了，看車號(hào)，甚至知道是誰的車，但找上門讓同事挪車，總覺得有點(diǎn)不合適，干脆也找個(gè)空位停了。

　　也有人給亂停的車拍張照片發(fā)到微信群，亂停車的人還沒說話，別的同事就揶揄上了:“就你事兒多。找個(gè)地兒停了不就得了?”慢慢地，也就沒人較真的。亂停車的，其實(shí)就幾個(gè)人，然而，當(dāng)被占者一個(gè)個(gè)無奈地成為侵占者，小區(qū)停車秩序就徹底亂了。

　　“院里住的多是搞法律的人，怎么對(duì)規(guī)則如此漠視?”這個(gè)問題曾長(zhǎng)時(shí)間讓我困惑。思考的結(jié)果:正當(dāng)性先天不足，少數(shù)害群之馬，熟人對(duì)執(zhí)行力的削弱，這三個(gè)因素足以廢掉一個(gè)規(guī)則。