88歲的老太王錄珍有個(gè)很大的家庭，子女8個(gè)，孫子、孫女13人，重孫子4個(gè)。老太太本該是兒孫繞膝，可她卻將子女們都告上法庭，老人不住地抹著眼淚，和前來安慰她的陌生鄉(xiāng)鄰們說：“太丟人了，俺也不想告他們，可沒辦法啊。”“這么多年，村、組光到我家調(diào)解就達(dá)成22次，上法院也有5次�！蓖趵咸f，可仍是沒調(diào)解成，她現(xiàn)在還是無家可歸。（6月16日《鄭州晚報(bào)》）
生育八個(gè)子女，王老太生活竟然如此不堪，令人唏噓感嘆。從新聞看，老人將子女告上法庭并非要讓子女出丑，而只是表達(dá)內(nèi)心對親情溫暖的渴望。而且從實(shí)踐看，處理家庭贍養(yǎng)糾紛，調(diào)解才是最佳手段。只有在窮盡一切可能辦法之后，法律才可以上場�！胺ㄍド弦姟钡聂~死網(wǎng)破，顯然都違背彼此初衷。現(xiàn)在的問題是，為何經(jīng)過22次調(diào)解也沒有起到一絲一毫作用？這既可能遇到的確是“極品”子女，失去了最基本的人倫底線；另一方面，更可能與調(diào)解方式不當(dāng)有關(guān)。
所謂調(diào)解，就是要讓子女認(rèn)識到，贍養(yǎng)不僅是自我道德要求，更是子女的法定義務(wù)。而這需要調(diào)解技巧，需要對癥下藥，需要打開彼此心結(jié)，讓他們回心轉(zhuǎn)意。現(xiàn)代快報(bào)就曾經(jīng)報(bào)道過類似案例，說的是徐州一名80多歲的老太為贍養(yǎng)問題狀告子女的事，雖贏得官司卻仍棲身垃圾池，在法庭人員帶老人子女體驗(yàn)了老人的“蝸居”生活之后，最終換來了子女態(tài)度的改變。這本身說明，硬心腸不是天生的，如何軟化，需要調(diào)解智慧，而不是空洞說教，更不是算術(shù)題，可以臉上掛霜地將贍養(yǎng)責(zé)任機(jī)械切分。
尤其像不盡贍養(yǎng)義務(wù)這樣的道德層面的缺陷，更應(yīng)該依靠道德力量去彌補(bǔ)、規(guī)范和引導(dǎo)。這需要多做宣傳教育，多以典型示范，逐步地讓贍養(yǎng)老人成為每個(gè)人內(nèi)心的基本準(zhǔn)則和自覺行動，而不是總把探望父母、贍養(yǎng)關(guān)愛老人當(dāng)做心中的法律底線。對簿公堂，即便討得了物質(zhì)上的贍養(yǎng)義務(wù)，可是精神上的呢？正如“�；丶铱纯础比敕ㄒ呀荒辏Ч顝�(qiáng)人意一樣，誰能保證上法院不會有第七次第八次？如此折騰，不僅傷透老人的心，也因?yàn)椤疤珌G人”而傷及老人最后的尊嚴(yán)。將本該溫?zé)岬挠H情變得如法律般冰冷，贏了官司又如何？無論對老人還是子女，都是雙輸?shù)慕Y(jié)果。
當(dāng)然，像這種“死豬不怕開水燙”的子女，現(xiàn)實(shí)生活中也不在少數(shù)。對這類既然失德到如此不要臉的子女，那就要有“不給臉”的辦法，光有調(diào)解智慧無用，還需要用“特殊手段”伺候。眾所周知，對于父母對子女監(jiān)護(hù)不當(dāng)問題，各地都在研究制定監(jiān)護(hù)權(quán)轉(zhuǎn)移辦法，并且江蘇等地已有司法實(shí)踐。如果子女不盡贍養(yǎng)老人義務(wù)，是不是也可以借鑒之，比如暫時(shí)取消子女的贍養(yǎng)權(quán)？給“不孝”子女在精神上以懲罰，道德上受譴責(zé)，恐怕要比用對薄公堂逼其被動贍養(yǎng)更有效果。
（責(zé)任編輯：年�。�
