6月5日，郭德綱、張楊果而以全新的“綱果”主持組合亮相，著名音樂人小柯、袁惟仁將對(duì)陣招募隊(duì)員，孫楠、齊豫作為首期明星嘉賓為優(yōu)質(zhì)學(xué)員保駕護(hù)航。廣西衛(wèi)視《一聲所愛·大地飛歌》正式開啟民歌音樂季。（6月6日《羊城晚報(bào)》）
近年來，娛樂節(jié)目以各種形式的選秀節(jié)目為代表，湖南衛(wèi)視《快樂女聲》、東方衛(wèi)視《我型我秀》、浙江衛(wèi)視《中國好聲音》、湖南衛(wèi)視《中國最強(qiáng)音》等，可以說在一定時(shí)期內(nèi)，辦的風(fēng)生水起，紅紅火火，它們都曾紅極一時(shí)，贏得受眾青睞，而后逐漸淡化，盛況不再。這與節(jié)目本身的價(jià)值和市場需求有關(guān)。選秀本身就是商業(yè)目的極濃的娛樂活動(dòng)，何況電視臺(tái)和投資商為了吸引受眾眼球，頻頻拋出黑幕、評(píng)委毒舌、二代效應(yīng)等拙劣的炒作手段，看多了自然會(huì)出現(xiàn)“審丑疲勞”反應(yīng)。在如此的音樂市場環(huán)境下，以“新民歌”為主打的《一聲所愛》能突破禁錮，贏得社會(huì)關(guān)注和贊許？
盡管選秀節(jié)目愈發(fā)讓人厭惡，卻從來沒有離開受眾視線，因?yàn)榭倳?huì)有新的亮點(diǎn)，以新的形式被推向前臺(tái)，《中國好聲音》走音樂評(píng)論路線，讓歌手與明星導(dǎo)師的現(xiàn)場互動(dòng)評(píng)論，這種新穎的模式贏得了受眾關(guān)注�！段沂歉枋帧吠怀觥拔摇弊郑尮谲姴辉偈悄敲粗匾�，讓我去演繹他人的感受，在換位思考的同時(shí)，展示自我，傳遞著主體意識(shí)的正能量�！兑宦曀鶒邸返耐瞥�，選擇了“新民歌”為著力點(diǎn)，不失為打造特色，另辟蹊徑的好路子。然而，對(duì)于民歌與新民歌的定位及在節(jié)目中的表現(xiàn)形式，是廣大受眾的首要關(guān)注點(diǎn)。應(yīng)該更突出，更能緊扣“新民歌”的主題，展現(xiàn)出其標(biāo)新立異，別具風(fēng)格的價(jià)值。否則，僅憑舞美的壯觀，明星的助陣和無退賽、無黑幕、無三俗的口號(hào)，又會(huì)被同質(zhì)化所淹沒。
民歌，是表達(dá)勞動(dòng)人民的思想、感情、意志、要求和愿望的工具，具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)性和民族特色。新民歌則是在民歌的基礎(chǔ)上加入了流行時(shí)尚等元素。它們的共同點(diǎn)應(yīng)該是緊緊貼近生活，源自草根民眾自由、奔放的創(chuàng)作。
新，反映的是傳統(tǒng)與流行的嫁接。隨著社會(huì)的發(fā)展，人民生活的不斷提高和思想的不斷變化，人們對(duì)社會(huì)生活有了新的認(rèn)識(shí)，對(duì)未來生活有了新的期望。突破傳統(tǒng)的藩籬，注入新的元素，讓傳統(tǒng)更時(shí)尚，讓時(shí)尚更內(nèi)涵且不失淳樸自然，新即是與時(shí)俱進(jìn)的體現(xiàn)。
民，再一次強(qiáng)調(diào)了原生態(tài)。民歌唱出的是鄉(xiāng)土風(fēng)情和生活感受，它強(qiáng)調(diào)的是原生態(tài)的生活反映，強(qiáng)調(diào)的是尊重不同民族的文化體現(xiàn)，更注重的是草根挖掘，從普通民眾中尋找歌者，他們才是民族文化的代表。
新民歌，以歌唱的形式傳承民族精神、傳遞真情智慧、傳播民族文化，深受當(dāng)下社會(huì)中堅(jiān)力量群體的喜愛，《一聲所愛·大地飛歌》以聲傳情，以新時(shí)尚、新概念、新元素唱響民歌，定能讓普通民眾的歌聲沖天而起，響徹云霄。
（責(zé)任編輯：周姍姍）
