最近幾天世界各地連續(xù)發(fā)生天災(zāi)人禍，其中美國(guó)波士頓恐怖爆炸案同巴格達(dá)連環(huán)爆炸案、伊朗和巴基斯坦地震挨得很近，大約是在24小時(shí)內(nèi)前后發(fā)生的。巴格達(dá)爆炸案和地震都造成至少幾十人死亡，但波士頓死亡3人的爆炸案吸引了全球最密集、持久的關(guān)注。波士頓爆炸案的每一個(gè)細(xì)節(jié)都沒(méi)有被媒體漏過(guò)，巴格達(dá)爆炸案和伊巴地震根本無(wú)法與之相比。有人感嘆：美國(guó)的人命最值錢。

　　人生而平等，人命無(wú)貴賤之分，這已是全人類最高的思想共識(shí)之一。然而另一方面，人命在世界傳媒中受到的實(shí)際尊重又被分成了三六九等，輿論的注意力一直被很不公平地分配著。

　　這只是世界不公平露出水面的冰山一角。一個(gè)社會(huì)有富人窮人，國(guó)家也分成富國(guó)強(qiáng)國(guó)和窮國(guó)弱國(guó)。國(guó)家內(nèi)部經(jīng)法律、道德、經(jīng)濟(jì)制度的反復(fù)約束和平衡，公平尚難以實(shí)現(xiàn)。國(guó)家間的關(guān)系幾乎完全是無(wú)政府主義式的，在它們之間推動(dòng)公平更是難上加難。

　　國(guó)家間的不公平被固化在世界的秩序中，并通過(guò)生產(chǎn)資料、制成品以及人員、信息的流動(dòng)制造著利益的差異。美國(guó)是世界的實(shí)力重心和權(quán)力中心，如果把世界縮小成一個(gè)小社會(huì)，美國(guó)就相當(dāng)于同時(shí)是高官、資本家和明星，它磕點(diǎn)傷、冷了熱了受到的關(guān)注和關(guān)懷是普通百姓無(wú)論如何比不了的。

　　世界投給美國(guó)波士頓恐怖案的關(guān)注并不僅僅是“犯賤”的興趣，因?yàn)槊绹?guó)對(duì)這次恐怖案做什么樣的進(jìn)一步定性，將使奧巴馬第二任期的美國(guó)國(guó)家戰(zhàn)略方向面臨考驗(yàn)。如果美國(guó)做出調(diào)整，未來(lái)一個(gè)時(shí)期的國(guó)際政治重心就會(huì)發(fā)生新的移動(dòng)。

　　國(guó)家利益是國(guó)民利益的集體政治形式，在國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)條件下，它同時(shí)是國(guó)民利益的外部屏障和前沿。這個(gè)道理有時(shí)需要通過(guò)層層接力才能傳遞到我們的生活中，有時(shí)也會(huì)直接接觸我們，一目了然。

　　被貼上國(guó)籍標(biāo)簽的尊嚴(yán)通常是個(gè)人尊嚴(yán)最邊緣的一部分，但這個(gè)判斷只有在一個(gè)人生存的社會(huì)環(huán)境乃至國(guó)家狀態(tài)長(zhǎng)期穩(wěn)定時(shí)才成立，而且他的人生活動(dòng)半徑應(yīng)當(dāng)很小。

　　對(duì)于中國(guó)人來(lái)說(shuō)，我們的最大問(wèn)題是國(guó)家狀態(tài)尚未穩(wěn)定下來(lái)。中國(guó)近現(xiàn)代史上充滿戰(zhàn)爭(zhēng)，最近幾十年是國(guó)內(nèi)政治兩個(gè)世紀(jì)以來(lái)最穩(wěn)定的時(shí)期，經(jīng)濟(jì)繁榮前所未有，從而為自由主義的萌生創(chuàng)造了條件。但中國(guó)快速崛起，被推上大國(guó)政治的前線。一些不確定性將考驗(yàn)中國(guó)的國(guó)家命運(yùn)。如果中國(guó)在這樣的層面失守，個(gè)人命運(yùn)的生成環(huán)境將陡然改變。

　　波士頓爆炸發(fā)生后，美國(guó)《華盛頓郵報(bào)》專門寫文章介紹中國(guó)網(wǎng)友的評(píng)論。這是因?yàn)橹袊?guó)的國(guó)家力量提升了普通中國(guó)人態(tài)度的重要性。如今中國(guó)的民生事件在世界主流媒體中獲得越來(lái)越多的報(bào)道機(jī)會(huì)，它的意義遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越新聞本身。中國(guó)民生開(kāi)始有了世界影響，中國(guó)人正在全球福利競(jìng)爭(zhēng)中歷史性地?cái)[脫邊緣位置。

　　人的確應(yīng)當(dāng)生而平等，但這個(gè)偉大的道義從未在世界真正實(shí)現(xiàn)過(guò)。一個(gè)簡(jiǎn)單的事實(shí)是，同樣死于恐怖事件，各國(guó)公民得到的賠償大相徑庭。一個(gè)社會(huì)內(nèi)部實(shí)現(xiàn)平等，與國(guó)家和民族之間實(shí)現(xiàn)平等很難說(shuō)是什么關(guān)系。首先后一種平等并非就能帶來(lái)前一種平等，但后者對(duì)前者的支持和促進(jìn)卻是寶貴的。中國(guó)需要在這兩條線上都認(rèn)真經(jīng)營(yíng)，收獲成就。▲

（責(zé)任編輯：周姍姍）