近日，農(nóng)業(yè)農(nóng)村部、國家發(fā)展改革委、退役軍人事務(wù)部等九部門聯(lián)合印發(fā)《“我的家鄉(xiāng)我建設(shè)”活動實施方案》（以下簡稱《方案》）促進人才、資金、技術(shù)下鄉(xiāng)。方案中明確提出，鼓勵引導(dǎo)退休干部、退休教師、退休醫(yī)生、退休技術(shù)人員、退役軍人等回鄉(xiāng)定居。（8月23日極目新聞）

　　干部退休后往哪兒走？回鄉(xiāng)或許就是一條路。落葉歸根，在傳統(tǒng)社會，懷抱治國安邦理想的士子們在外為官、從軍、經(jīng)商，年老時大多選擇衣錦還鄉(xiāng)、榮歸故里。可以這么說， “立廟堂忠君之祿，歸鄉(xiāng)里孝親之澤”，往往就是士紳階層的理想夙愿。遍觀歷朝歷代，還鄉(xiāng)大有作為者層出不窮。譬如晚清大臣閻敬銘，70多歲上疏辭官，回歸故里后開學(xué)置業(yè)、廣招門徒，并督辦建起當(dāng)時全國唯一的民間糧倉，在鄉(xiāng)里間聲望甚高。

　　當(dāng)下，正值鄉(xiāng)村振興提檔加速之際，迫切需要一批既懂政策、懂鄉(xiāng)村，又有專業(yè)知識和實踐經(jīng)驗的人才參與建設(shè)。以古鑒今，將這些退休的賢達人士、成功之士引流歸鄉(xiāng)，讓他們繼續(xù)發(fā)揮余熱、化泥護花、澤被桑梓，必將助鄉(xiāng)村振興一臂之力。

　　那這些回流的離退休群體憑何惠及鄉(xiāng)土、反哺鄉(xiāng)里？綜合來看，至少有三點優(yōu)勢。一在有感情有熱情。如前所述，時代變遷，葉落歸根這一傳統(tǒng)并未中斷。傳統(tǒng)文化中的鄉(xiāng)土情結(jié)至今仍有著深刻影響。桑梓情深，出于對腳下土地和家族根脈的認(rèn)同感和責(zé)任感，這些生于斯、長于斯的退休人員更加熱衷于家鄉(xiāng)事業(yè)建設(shè)。二在有經(jīng)驗有能力。在退休人員中，不乏德才兼?zhèn)湔撸�他們足可�?dān)起傳承文化、教化鄉(xiāng)鄰的責(zé)任，也有能力參與到地方教育和地方管理中。如南昌原市長李豆羅退休后帶領(lǐng)著家鄉(xiāng)父老修房鋪路、植樹造林，“紅石路、馬頭墻、碧綠水、滿村樹”字字不落空，可謂新鄉(xiāng)賢中的代表。三在有資源有人脈。不管是退休干部還是退休教師、退休醫(yī)生，在長期的職業(yè)生涯中，他們不僅積累了豐富的經(jīng)驗和專業(yè)知識，也擁有一定的社會聲譽和人脈資源。這些決定了他們能夠為當(dāng)?shù)剜l(xiāng)村建設(shè)提供多方面支持與指導(dǎo)，是不可多得的人才資源。

　　倦鳥歸林、落葉歸根，怎么個“歸”法？其大要不外乎暢通歸鄉(xiāng)路。要讓更多退休能人志士想回來、留得住、干得好，首先要直面橫亙在城鄉(xiāng)之間的各種現(xiàn)實困難和差異。就現(xiàn)實情況而言，退休人員退休待遇、醫(yī)療保障等生活要素基本上與所在城市綁定。先不說別的，其中的多數(shù)人，戶籍早已不在故土，退休回鄉(xiāng)住哪兒？醫(yī)療等基本公共服務(wù)怎么得到保障？這些都需要細加考慮和規(guī)劃。唯有把這些回鄉(xiāng)路上的路障挪開，在此基礎(chǔ)上做好相應(yīng)的制度規(guī)范，才能讓“告老還鄉(xiāng)”之士在家鄉(xiāng)大展拳腳，為家鄉(xiāng)帶來新的活力。