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文字討好請適度,莫給人際交往戴枷鎖

2023年01月12日 07:29   來源:紅網(wǎng)   梁霄雯

  為了表現(xiàn)積極歡快的情緒,將“來了”改為“來啦”;為了避免被誤解為冷漠,用“嗯嗯”替換掉“嗯”;為了展露和善可親的形象,附帶上了昵稱和大量語氣詞,這種網(wǎng)絡(luò)上常見的交流習(xí)慣被形象地稱為“文字討好癥”。面對網(wǎng)絡(luò)空間的文字交流中存在的時空隔閡,人們往往會選擇用討好的方式消弭潛在的矛盾,但過度的文字討好不僅會對他人造成困擾,還會導(dǎo)致內(nèi)耗,影響真實(shí)自我的表達(dá)。

  文字作為互聯(lián)網(wǎng)時代人們跨時空交流的載體,發(fā)揮著傳遞情感、表達(dá)意愿的作用。與面對面溝通不同,冰冷的屏幕阻隔了表情豐富、語氣跌宕的有聲對話,網(wǎng)絡(luò)交流中文字的使用越發(fā)受到表達(dá)焦慮的羈絆,一個字、一個標(biāo)點(diǎn)符號的差別就可能引起對方的誤解。在這種情況下,文字討好行為的存在恰好迎合了人們規(guī)避誤會的需要,為網(wǎng)絡(luò)世界的禮貌友好交流提供了一種可行的思路。但水滿則溢,月盈則虧,若無法把握好文字討好的尺度,無異于給人際交往戴上了枷鎖,在字斟句酌中內(nèi)耗的同時,更讓太多冗余的內(nèi)容剝奪了表達(dá)的本意,導(dǎo)致低效溝通。

  刻意的文字討好是一種自我內(nèi)耗。糾結(jié)標(biāo)點(diǎn)、打磨用詞的過程也是自塑臺前人格的過程。戈夫曼將社會中人的形象分為“前臺”和“后臺”,人際交往中的人大多佩戴有人格面具,僅展示前臺形象,文字討好癥實(shí)際上就是人格面具的一種具象表現(xiàn)。人們大量使用波浪號柔和語氣,昵稱展示友好,語氣詞烘托熱情,華麗修飾過的語言帶著預(yù)設(shè)中的理想人格拋過去,卻也帶來了無休止的自我內(nèi)耗?偸窃谝蛔忠痪渲屑m結(jié),在刪刪減減中徘徊,本意為表達(dá)自我的交流往來反而成了塑造理想形象的附庸,這種自我消耗式的交流方式不斷蠶食著溝通的熱情,最終人際交往變?yōu)橐环N痛苦。

  適當(dāng)?shù)男揎椏梢宰尡磉_(dá)更加委婉生動,但過于厚重的裹腳卻會讓語言失去其原本的意義。交流本身是意見的交換和意愿的表達(dá),在簡明的語言里找到對方的訴求,并促成問題的解決才是溝通的主要目的。若是對語言修飾的追求超過了內(nèi)容表達(dá)本身,就會讓原本用于提升對話質(zhì)量的“小巧思”變?yōu)槔圪,降低溝通效率。因此,文字討好行為?yīng)適度,展現(xiàn)文明禮貌不應(yīng)以舍本逐末為代價。

  人際交往的唯一準(zhǔn)則是真誠與尊重,愿意接受友好交流的人無需討好,不愿以真心換真心的人也同樣無法靠著形式上的取悅便敞開心扉。與其用“文字討好”來命名溝通交流中必要的示好行為,不如將它們稱作“文字禮貌”,畢竟良性的人際關(guān)系要以雙方平等為前提,刻意討好所帶來的只能是兩條線的漸行漸遠(yuǎn)。所以,用適度的示好譜寫真誠,用恰當(dāng)?shù)亩Y貌展示尊重,別給人際交往帶太多枷鎖,最好的交往法則就是將心比心。

(責(zé)任編輯:臧夢雅)

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文字討好請適度,莫給人際交往戴枷鎖

2023-01-12 07:29 來源:紅網(wǎng) 梁霄雯
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