近日，杭州一名家長因開法拉利跑車接送孩子上下學(xué)，被其他家長看見向老師反映，于是老師在家長群里向這位家長發(fā)起建議，以“會(huì)引起孩子攀比心理，不利于教育”為由讓其不要再開跑車來校，同時(shí)其他多位家長也發(fā)聲：要“低調(diào)”、開“普通的車”接送，該家長回懟“錢是辛苦賺來的，不偷不搶”“想給孩子最好的，有什么不對(duì)”之后，被踢出家長群。

　　跑車本身無罪，看的人看進(jìn)了心里，就成了罪。從截圖來看，矛盾歸根到底，還是“酸葡萄”心理在作祟，“開跑車接送孩子會(huì)引起孩子們的攀比心理”本身就站不住腳。一來，豪車本質(zhì)上來說也是運(yùn)輸?shù)慕煌üぞ撸�與電瓶車、公交、其他轎車就功能性說并無差別，如果沒有過分看重跑車的金錢價(jià)值，何來攀比之說？二來，孩子們的攀比之心從何而來？來自教育者。如果沒有在生活中將跑車高貴的概念傳輸給孩子，孩子們自然不會(huì)有“別人家的爸爸開跑車”的發(fā)問。

　　此事中的老師和其他家長，不管是從正義出發(fā)，還是欺負(fù)“有錢人”，都難掩蠻不講理、道德綁架的事實(shí)�，F(xiàn)實(shí)中，一些家庭確實(shí)家財(cái)豐足，如果不想影響孩子，其他人只要私下進(jìn)行溝通達(dá)成共識(shí)，也無可厚非�？扇粢晃墩驹诘赖轮聘唿c(diǎn)上，認(rèn)為你有錢你該低調(diào)，你就該買輛普通車來配合我們，變成了“仇富戾氣”，顯然就變了味。

　　郭美美到盈科女律師，炫富現(xiàn)象頻發(fā)刺激著公眾脆弱的神經(jīng)，常常一經(jīng)觸發(fā)就遭集體討伐，但如果嘗試用一種辯證的態(tài)度看待“富”，“有錢”并非洪水猛獸。不可否認(rèn)，富人中也不乏合理致富的，不偷不搶、不貪不害，通過智慧、堅(jiān)持與抓住機(jī)遇成就自身，物質(zhì)就是他們給與自己努力的回報(bào)的方式，因此，對(duì)富人也要區(qū)別看待，不能一概仇之。老師如果請被踢出群的家長回群，講講奮斗歷程，反糾群內(nèi)其他家長錯(cuò)誤的金錢觀與教育理念，想必對(duì)孩子的教育會(huì)更“有利”。

　　要樹立孩子正確的金錢觀，僅以防止攀比為切入點(diǎn)實(shí)際上是緣木求魚，防是防不出人才的，更該重視勞動(dòng)、勤奮、踏實(shí)肯干的積極作用，實(shí)現(xiàn)從“防”到“引”的過渡。放眼全球，美國父母希望孩子早早懂得自立、勤奮與金錢的關(guān)系，鼓勵(lì)打工掙錢；溫哥華有民間機(jī)構(gòu)在節(jié)日期間，組織孩子自制簡單食物在大型超市門口售賣，所獲用于慈善事業(yè)；猶太人金錢觀教育的最核心理念，就是責(zé)任，每個(gè)人都有明確的物權(quán)概念，要保護(hù)自己的財(cái)產(chǎn)，同時(shí)要尊重別人的財(cái)產(chǎn)。相比之下，擔(dān)心別人家跑車“帶偏”自家孩子的思想未免顯得格局太小，在這種教育下成長的孩子也難有長遠(yuǎn)的眼見與寬廣的心胸。

　　“有金錢之外的思想，保留一點(diǎn)值得自傲的地方，人生活得更加有意義。”這是商界超人李嘉誠的職業(yè)精神，是家長們的必修課，也亟需成為公共空間最基本的共識(shí)。因此，要理性看待富人，探討什么值得借鑒，引導(dǎo)孩子思想的方向，全盤的否定只能換來無辜地被冤枉者和被擾亂的社會(huì)秩序。此次事件是家長和老師糾正錯(cuò)誤金錢教育觀的機(jī)會(huì)，更是構(gòu)建文明社會(huì)和包容社會(huì)的一面鏡子，借此我們需要進(jìn)行嚴(yán)肅的反思，同時(shí)也從中照見未來的樣子。