粉絲文化讓年輕一代的蓬勃生機(jī)與巨大訴求呈現(xiàn)在了社會(huì)面前，同時(shí)也暴露了蕪雜與淺近的特點(diǎn)。對(duì)粉絲文化應(yīng)充分重視，而在粉誰不粉誰的對(duì)象選擇上，我們更應(yīng)深長(zhǎng)思之。

　　時(shí)下，粉絲文化是一種引人注目的社會(huì)現(xiàn)象。人們把力挺別人叫“我粉你”，把獲得眾人關(guān)注叫“圈粉無數(shù)”，把關(guān)注者增加叫“漲粉”，反之叫“掉粉”，把依靠粉絲掙錢叫“粉絲經(jīng)濟(jì)”，把圍繞在不同明星身旁的粉絲群體叫“粉絲部落”，而那種數(shù)目龐大、組織嚴(yán)密、行動(dòng)有序的粉絲群體則被稱作“粉絲帝國(guó)”——生活中好像處處都有了粉絲的影子。

　　其實(shí)所謂粉絲，通俗來理解，就是一個(gè)人或者一群人，對(duì)另一個(gè)人或者一群人（也有可能是物），產(chǎn)生了非比尋常的認(rèn)同之感與欽慕之情。這種對(duì)優(yōu)秀人物或事物的欽慕與追隨，說起來也是一種人之常情，本來古已有之，只是叫法不同而已。史載詩仙李白在朝野上下就有一大群仰慕者，其中有個(gè)叫魏萬的人，今天看來就是一個(gè)鐵桿粉絲，他從河南王屋山出發(fā)，一路追蹤偶像的行跡，跋涉3000多里，終于在江蘇揚(yáng)州追上了李白，捧上詩作懇請(qǐng)指正。這還不算最厲害的，據(jù)載唐朝還有一個(gè)荊州人叫葛青，仰慕白居易到了無以復(fù)加的地步，竟至于在自己身上刺滿了白居易的詩歌，攏共刺了30多首——想一想都怪嚇人。諸如此類的粉絲行為，歷史上真是不絕如縷，但是到了今天，已不再是“如縷”那么簡(jiǎn)單了，而是發(fā)展成了一股潮流，人多勢(shì)眾。

　　數(shù)量上的擴(kuò)充只在其次，更重要的變化在于角色轉(zhuǎn)換。粉絲不再是一種單純的仰慕者與追隨者了，而開始變成明星的制造者與推動(dòng)者，粉絲們的行動(dòng)越來越展示出組織性與策略性。他們圍繞在偶像的身旁，高度團(tuán)結(jié)，同進(jìn)共退，大有眾星捧月的架勢(shì)。大概從2005年超級(jí)女聲“海選”開始，粉絲對(duì)于明星的積極建構(gòu)作用就開始凸顯，那時(shí)候粉絲們的投票已經(jīng)很能影響偶像能否比賽奪冠�，F(xiàn)在，粉絲的支援方式已經(jīng)超越了網(wǎng)絡(luò)投票、購買唱片、搶購演唱會(huì)門票等階段。大家一定還記得那個(gè)一夜之間爆紅的郵筒，只因某位明星偶然間與它合了一張影，隨后發(fā)生的事情就讓人瞠目結(jié)舌：大批的粉絲蜂擁而來，夜以繼日地自覺排隊(duì)，只為了也跟那無辜的郵筒合一張影。這是無聊嗎？是空虛嗎？恐怕都不是，我覺得這是一種行為藝術(shù)，是粉絲們心有默契地支援偶像的一次大規(guī)模行動(dòng)。在這個(gè)“注意力經(jīng)濟(jì)”的時(shí)代，粉絲們正是要以這種吸引社會(huì)關(guān)注度的方式告訴更多的人：這位明星是非常優(yōu)秀的，值得我們仿效他。

　　所以，不能簡(jiǎn)單地把粉絲行為歸之為無聊或者瘋狂，某種程度上他們可能恰恰體現(xiàn)的是策略。粉絲們充分利用了這個(gè)大眾傳媒時(shí)代的優(yōu)勢(shì)，充分發(fā)揮了手中掌握的麥克風(fēng)的能量，聯(lián)合起來把屬于他們的偶像——往往是來自民間的明星——推向了前臺(tái)。然后，他們又用鍥而不舍的努力，幫助明星偶像不斷獲取更多的關(guān)注。很難想象這些舉動(dòng)的動(dòng)力來自何處。曾有記者采訪過某位當(dāng)紅明星的粉絲群，問他們?nèi)绱瞬挥?jì)時(shí)間、經(jīng)費(fèi)成本的付出，究竟為了什么？那群粉絲——大多是90后的年輕人——回答大同小異。他們覺得隨著偶像不斷取得成功，自己也感覺倍有光彩，同時(shí)偶像的成長(zhǎng)也激勵(lì)了他們。但是，在我看來，偶像的成功與粉絲自身的成功是風(fēng)馬牛不相及的兩回事，粉絲們更多享受的，可能倒是成功推出屬于自己一代的偶像明星，或者說自己的審美趣味能夠成為流行的那種滿足感。

　　粉絲文化讓年輕一代的蓬勃生機(jī)與巨大訴求呈現(xiàn)在了社會(huì)面前，同時(shí)也暴露了蕪雜與淺近的特點(diǎn)，像現(xiàn)在熒屏上流行的小鮮肉、中性美，就常常引來社會(huì)的質(zhì)疑與詬病。但是年輕粉絲們積極的參與意識(shí)、表達(dá)審美風(fēng)格的強(qiáng)烈訴求，以及強(qiáng)大的行動(dòng)力與高度的組織性，卻讓人無法等閑視之。粉絲文化本身的復(fù)雜性，以及無處不投射時(shí)代的變動(dòng)不居的影響，也讓人難以對(duì)之驟下判斷。畢竟，任何的文化形態(tài)都會(huì)經(jīng)歷一個(gè)由感性而理性、由蕪雜而精致的發(fā)展過程，任何的文化形態(tài)又都要能夠包容或者說直面代代年輕人標(biāo)新立異的沖動(dòng)與訴求。文化是最不怕交融的東西，交融反而會(huì)讓文化變得更加茂盛與強(qiáng)健，這是粉絲文化值得我們重視的一大原因。

　　但是，時(shí)下的粉絲文化背后，又往往閃動(dòng)著資本的影子。資本力量的介入，常使粉絲行為不再那么簡(jiǎn)單與純粹，有時(shí)候表面上的自發(fā)自為，實(shí)際上可能是一種營(yíng)銷，這就讓人覺得粉絲文化變了味。而且，表達(dá)審美訴求雖是無害的，但若像一些鐵桿粉絲天天追著明星跑那樣沉溺其中，貽誤正業(yè)，就是得不償失了。最后，盡管每個(gè)人都有選擇的自由，盡管職業(yè)上沒有尊卑之分，但是在精神文化的領(lǐng)域，又確實(shí)有高下之別。古人講“入門須正，立志須高”“取乎其上，得乎其中；取乎其中，得乎其下”，都是這個(gè)道理。既然粉絲的主體是年輕人，那么在選擇文化偶像的時(shí)候，選誰不選誰就顯得至關(guān)重要，因?yàn)檫@種選擇會(huì)在很大程度上影響到今后人生的文化品位與取向。所以，在這個(gè)所謂的“娛樂時(shí)代”里，倒是真心希望粉絲們多“粉”一些娛樂之外的更有底蘊(yùn)的人與物。