由于三個(gè)女兒10年不打電話、不回家看望，69歲的楊正元將女兒們告上法庭。但三個(gè)女兒解釋，并非自己不孝敬父親，而是“有家難回”。案件在古藺縣人民法院最終以調(diào)解方式結(jié)束，三個(gè)女兒每年各探望父親兩次，并每月至少打一次電話問(wèn)候父親。不過(guò)，楊正元雖“贏了官司”，卻“輸了親情”。（7月21日《成都商報(bào)》）
一場(chǎng)關(guān)于“�；丶铱纯础钡墓偎荆屓俗x后唏噓不已，再次感慨“清官難斷家務(wù)事”。
10年不打電話、不回家看望父親，這樣的女兒還算是女兒?jiǎn)�？然而，隨著故事的深入，人們終于明白原來(lái)事出有因：父親重男輕女，不管家務(wù)，愛(ài)打人，到女兒工作單位鬧事，帶著錘子砸女兒家的門(mén)……以至于女兒們都不敢單獨(dú)面對(duì)父親。
在現(xiàn)實(shí)生活中，類似楊正元這樣的父親雖然“屈指可數(shù)”，但畢竟還是存在的。記得小時(shí)候，老家鄰居中就有一位父親，每次酒后都要打罵女兒，鬧得家里雞犬不寧。由于母親早逝，這家的幾個(gè)女孩感受不到家庭的溫暖，于是她們成人之后，便早早嫁人，離開(kāi)了冰窖一樣的家。對(duì)于像這樣沒(méi)有責(zé)任、沒(méi)有擔(dān)當(dāng)?shù)母改�，作為子女，還必須“�；丶铱纯础眴�？
權(quán)威性孝道，要求子女應(yīng)該順從父母的心意、維護(hù)他們的權(quán)威，無(wú)條件地盡孝道；而平等性孝道，則強(qiáng)調(diào)父母和子女應(yīng)有強(qiáng)烈的情感依戀，在長(zhǎng)期的生活中互相照顧、彼此互助。筆者認(rèn)為，從融洽親情關(guān)系、建設(shè)和諧社會(huì)的角度來(lái)講，平等性孝道更值得提倡。
一方面，從法律層面來(lái)說(shuō)，老年人有《老年人權(quán)益保障法》，但婦女兒童也有《婦女兒童權(quán)益保障法》。如果父母沒(méi)有對(duì)子女盡到撫養(yǎng)義務(wù)，則已違法在先。這種情況下，如果只考慮權(quán)威性孝道，于子女而言并不公平，反而容易產(chǎn)生矛盾和沖突。所以，同樣是孝敬老人，有時(shí)候也需要考慮一下子女的感受。否則，即使子女勉強(qiáng)盡孝了，父母也難以從中享受到親情的溫暖和天倫之樂(lè)。
另一方面，提倡平等性孝道，也能提醒為人父母者，不要以為自己是父母，兒女們長(zhǎng)大后就得無(wú)條件地去孝敬。這樣，做父母的才更有做父母的樣兒，對(duì)于減少家庭暴力、密切家庭關(guān)系等都大有好處，并有利于孩子的健康成長(zhǎng)。人們常說(shuō)，父母是孩子的第一任老師，有愛(ài)有責(zé)任的父母，有助于培養(yǎng)出有愛(ài)有責(zé)任的子女。
不過(guò)，需要指出的是，提倡平等性孝道，主要是指人格方面的，并不是要求父母與子女之間進(jìn)行“等價(jià)交換”，因?yàn)檠獫庥谒挠H情是無(wú)價(jià)的。為人子女者，應(yīng)該多點(diǎn)豁達(dá)多點(diǎn)寬容，對(duì)于父母的過(guò)去不必斤斤計(jì)較，該化解的心結(jié)盡早化解。畢竟，由于受時(shí)代所限，每個(gè)人的選擇都難以做到完全正確。只要父母盡了力盡了責(zé)，就是好父母，作為子女不必苛求。
（責(zé)任編輯：李焱）
