漫畫/朱慧卿

　　一個月來，陜西西安81歲的崔師傅感到極度的無助和悲涼。他膝下有4個兒子，村子幾年前拆遷，四個兒子分別分到4套房子及數(shù)十萬補償款。但崔師傅的贍養(yǎng)問題卻成了難題，讓他無家可歸。目前只能自己掏錢租住在城西西窯頭村一間十幾平方米的簡陋民房里。 （7月12日《南國都市報》）

　　在一個孝道的家庭里，老人一定是能安度晚年的；在一個不孝道的家庭里，老人卻各有各的不幸。崔師傅膝下的4個兒子，無論是住房條件還是經(jīng)濟條件，可以說得上很富足了。然而，就是在這么個家庭里，四個兒子非但不好好贍養(yǎng)父親，甚至連房子都不給住，讓一個80多歲的老父親不得不出外租房，暫作棲身之所，令人噓唏。

　　“16套房”為何容不下個老父親，說來也叫“事出有因”。本來這四兄弟已經(jīng)有約定：老大老四贍養(yǎng)其父親，老二老三贍養(yǎng)母親。只因為后來出現(xiàn)了一些“小插曲”，特別是因為老三入獄后，其父親長時間照顧老三一家，將自己的積蓄和收入交由老三媳婦支配。如是便引發(fā)了老人贍養(yǎng)上的一系列矛盾。

　　錢是一個好東西，錢也是一個壞東西。正是因為當(dāng)初這位父親對入獄的老三一家給予了特別關(guān)照，導(dǎo)致了目前誰也不贍養(yǎng)老人的情況。實際上，“吃要吃有的，疼要疼無的”，特別情況下給予特別的對待，這是作為父親對子女的人之常情，也是“可憐天下父母心”的另一面。如今卻造成了“誰也不養(yǎng)爺”的局面，不言而喻，這不僅不符合人世間的“孝道”，也傷害了手足之情。

　　曾經(jīng)看過一部古裝戲劇影片《墻頭記》，該劇講述的是年老的張木匠因兩兒不孝、兩媳不賢，遭百般虐待，甚至被推上墻頭，無人過問，最后被好友王銀匠救下，由此引出一段人間悲喜劇。顯然這是一部弘揚德孝文化、鞭撻不孝兒女的教育片。四個兒子分別分到4套房子及數(shù)十萬補償款，卻讓老父親無家可歸，不得不租住于別人的房下，也好像一部新版《墻頭記》，為這4個兒子的子女后輩樹立了壞榜樣。

　　老吾老以及人之老。一輩子含辛茹苦把子女養(yǎng)育成人，當(dāng)父母老了，作為子女理應(yīng)反哺于老人、讓老人頤養(yǎng)天年。子女贍養(yǎng)老人，不論從道德上還是從法律上都是應(yīng)盡的義務(wù)和責(zé)任，無論如何也不能任由父親無家可歸。錢固然好，總歸“生不帶來，死不帶去”，而父母養(yǎng)育恩，兄弟手足情，卻是一輩子都值得珍惜的東西，錯過了后悔都來不及。孝在生前，別等到“子欲養(yǎng)而親不待”，更別落下個“活著不孝，死了孝”的話柄讓人恥笑，甚至產(chǎn)生讓后人仿效的惡果。