要扭轉(zhuǎn)這種“理所當(dāng)然”的吃貨霸權(quán),傳統(tǒng)自強(qiáng)是必須的,經(jīng)營(yíng)實(shí)力也必不可少
風(fēng)靡世界的麥當(dāng)勞,在墨西哥遇上點(diǎn)小麻煩。
麻煩來(lái)自一條廣告:“玉米粽子已經(jīng)過(guò)時(shí)了,試試麥當(dāng)勞卷餅吧!”在一年一度的圣燭節(jié)到來(lái)之際,麥當(dāng)勞推出了自己的新品。
但對(duì)墨西哥人來(lái)說(shuō),圣燭節(jié)吃這種肉和玉米粉混合蒸制的小吃,是數(shù)百年來(lái)的傳統(tǒng)。也許麥當(dāng)勞只想幽人一默,可顯然墨西哥人并不覺(jué)得好笑,媒體撰文抨擊,網(wǎng)民冷嘲熱諷:別動(dòng)我們的玉米粽子!麥當(dāng)勞不得不撤下廣告,公開(kāi)道歉。
有媒體說(shuō),這是麥當(dāng)勞第二次“敗”給玉米粽子。
2002年,當(dāng)麥當(dāng)勞想在墨西哥美食之都瓦哈卡市開(kāi)設(shè)門店時(shí),遭遇了激烈反對(duì):本土人士在市中心散發(fā)玉米粽子,表達(dá)對(duì)傳統(tǒng)飲食的堅(jiān)決捍衛(wèi),最終當(dāng)?shù)卣芙^了麥當(dāng)勞。
麥當(dāng)勞和玉米粽子的戰(zhàn)爭(zhēng),或許彰顯了墨西哥人的另一面:強(qiáng)烈的民族自尊和文化自豪。有趣的是,美國(guó)的塔可鐘號(hào)稱全球最大墨式食品連鎖餐飲品牌,當(dāng)他們將墨西哥玉米餅賣到全世界時(shí),在墨城卻連一家店都開(kāi)不下去。在墨西哥人看來(lái),來(lái)自己地盤(pán)賣玉米餅,就好比去南極推銷冰塊。
看起來(lái),這似乎可以被視為抵御文化霸權(quán)、保持文化多樣的勝利,可事實(shí)還有另一面。墨西哥人一邊拒絕著麥當(dāng)勞、塔可鐘,一邊卻熱情擁抱可口可樂(lè)——他們引進(jìn)了全球最大的可口可樂(lè)灌裝廠,消費(fèi)量甚至超過(guò)美國(guó),甚至墨西哥政府不得不對(duì)含糖飲料加稅來(lái)遏制肆虐的糖尿病和肥胖率。而當(dāng)年拒絕麥當(dāng)勞的瓦哈卡,如今已開(kāi)了數(shù)家門店。文化自覺(jué),似乎不如自貿(mào)協(xié)定和市場(chǎng)營(yíng)銷的威力更大。
無(wú)須戰(zhàn)斧式導(dǎo)彈和海軍陸戰(zhàn)隊(duì),美式的快餐文化輕而易舉改變了墨西哥人的生活方式,這樣的故事還發(fā)生在地球的每個(gè)角落。每年3月,麥當(dāng)勞都會(huì)發(fā)起一場(chǎng)名為“全國(guó)早餐日”活動(dòng),從亞洲到中東再到非洲,在數(shù)十個(gè)國(guó)家免費(fèi)贈(zèng)送超過(guò)600萬(wàn)個(gè)麥滿分蛋堡,人們不約而同在早上5點(diǎn)就擠滿了麥當(dāng)勞。沒(méi)有豆?jié){油條,沒(méi)有牛肉湯粉,沒(méi)有鷹嘴豆泥,橫跨幾個(gè)大洲的早餐文化,被一只蛋堡代表,讓人不由感慨文化和商業(yè)力量的強(qiáng)勢(shì)。
有人會(huì)覺(jué)得這是危言聳聽(tīng),肯德基在中國(guó)售賣燒餅油條,聽(tīng)起來(lái)更像是入鄉(xiāng)隨俗的經(jīng)營(yíng)策略,可同時(shí)熱銷的墨西哥雞肉卷,卻構(gòu)建了中國(guó)人對(duì)墨西哥飲食文化的想象。事實(shí)上它來(lái)自得克薩斯,墨西哥人從來(lái)沒(méi)吃過(guò)。風(fēng)靡世界的中餐,也不是我們喜聞樂(lè)見(jiàn)的水煮魚(yú)、小籠包,而是甜酸雞、陳皮牛、幸運(yùn)餅這些美國(guó)人的發(fā)明。
雞肉卷在墨西哥沒(méi)有銷路,甜酸雞中國(guó)人覺(jué)得難以下咽,但這并不妨礙他們?cè)谀竾?guó)之外,以母國(guó)的名義熱銷。如今紐交所最貴的餐飲股票,來(lái)自一家墨西哥卷餅企業(yè),每股售價(jià)超過(guò)660美元,是阿里巴巴的8倍還多。當(dāng)然,這種卷餅在墨西哥是沒(méi)有的。
對(duì)此,美國(guó)人表現(xiàn)出一貫的自信或者自大:“我不需要?jiǎng)e人告訴我正不正宗,因?yàn)槿藗兛偸窍M宰约旱姆绞胶涂谖秮?lái)看待美食!憋嬍愁I(lǐng)域的霸權(quán),聽(tīng)起來(lái)與意識(shí)形態(tài)和價(jià)值觀念的推銷何其相似。不過(guò),要扭轉(zhuǎn)這種“理所當(dāng)然”的吃貨霸權(quán),傳統(tǒng)自強(qiáng)是必須的,經(jīng)營(yíng)實(shí)力也必不可少。只有兩樣兼具,我們的文化才能自己做主。
(責(zé)任編輯:武曉娟)