昨日，胡潤研究院發(fā)布了《2014中國大陸慈善榜》，中國內(nèi)地新晉首富馬云以145億元捐贈(zèng)額成為“2014中國最慷慨的慈善家”。（10月29日《北京日?qǐng)?bào)》）
同日，福布斯中文網(wǎng)發(fā)布2014年中國（大陸）富豪榜，馬云以195億美元問鼎首富。馬云加冕首富不算新聞，成為首善反值夸耀，其中標(biāo)桿意義非凡，因?yàn)檫@是內(nèi)地首次同一個(gè)人是首富也是首善。
從馬云的過往來看，他和慈善頗多淵源。今年6月，馬云和比爾蓋茨有過一次著名的飯局，當(dāng)時(shí)還包括牛根生、任志強(qiáng)等商界人物。巨擘們聚會(huì)的主要議題不是經(jīng)濟(jì)布局，而是慈善公益。正所謂英雄所見略同，世界首富，同時(shí)也是世界首善的蓋茨早已是“公益馬”的見證人。
中國有句古話叫“富長良心”，這點(diǎn)可以在富豪榜與慈善榜上找到交集。王健林、許家印除了穩(wěn)居內(nèi)地富豪榜前列，也是慈善榜“明星”，富豪榜與慈善榜交叉說明中國企業(yè)家正走向成熟。
財(cái)富和慈善的積極互動(dòng)，其實(shí)有成熟模式可循。在很多國家，如果企業(yè)能夠在慈善方面慷慨大方，就能得到減稅等具體優(yōu)惠。當(dāng)然，富豪們做慈善并非只看到“左手出，右手進(jìn)”的長袖善舞，而是用馬斯諾理論最高等級(jí)，也就是實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值來凸顯自身存在感。這一過程中，享受最為關(guān)鍵。譬如，馬云在“來往”中拍賣自己的“墨寶”，并把所得全部捐贈(zèng)給魔豆寶寶用于公益。既做了慈善，又過足了涂鴉癮，還能順帶推銷下自己的“來往”APP。三贏之中，智慧盡顯無疑。
從商人到企業(yè)家的涅槃，財(cái)富積累是一方面，社會(huì)責(zé)任擔(dān)當(dāng)是另一方面。和平時(shí)期企業(yè)家承擔(dān)社會(huì)責(zé)任的最佳途徑就是做慈善。同時(shí)，社會(huì)財(cái)富分配過程中，慈善具有二次分配作用。深諳其道的企業(yè)家，自然懂得其中的真諦。企業(yè)家要做的就是把財(cái)富“取之社會(huì)，用之社會(huì)”。馬克斯·韋伯提出這樣的財(cái)富倫理：“財(cái)富源于上帝，企業(yè)家或富豪只是替上帝保管財(cái)富�！闭f的就是這個(gè)道理。
電影《蜘蛛俠》有一句經(jīng)典臺(tái)詞：“能力有多大，責(zé)任就有多大�！睂�(duì)企業(yè)家而言，財(cái)富有多大，責(zé)任就有多大。沒有中國經(jīng)濟(jì)長期高速發(fā)展紅利，沒有中國這么大的消費(fèi)市場，中國企業(yè)家的財(cái)富從哪兒來？財(cái)富越積越多，就越要多想反哺給你財(cái)富的社會(huì)人群。
中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展尋求“新亮點(diǎn)”，企業(yè)家今后道路也該有“新常態(tài)”。走出原始積累，并已在社會(huì)上具有光環(huán)效應(yīng)的企業(yè)家們，本身是應(yīng)該有把慈善當(dāng)成事業(yè)來做的功德心。中國企業(yè)家對(duì)富豪榜感觀復(fù)雜，因?yàn)闃浯笳酗L(fēng)，“難得善終”；但對(duì)于慈善榜，卻心存好感，因?yàn)樗碇约旱囊环莩踔�，而不忘初衷，才能方得始終。
馬云既是首富，又做首善，公眾應(yīng)毫不吝嗇為之點(diǎn)贊。馬云的事例表明：對(duì)企業(yè)家而言，積累財(cái)富上富豪榜還不夠，做好慈善回報(bào)社會(huì)也是大事。
（責(zé)任編輯：張無）
