中國(guó)自古就有“有奶就是娘”的忘恩負(fù)義之諷刺，意思是，誰(shuí)給奶吃，就喊誰(shuí)叫娘。否則，連親娘也敢不認(rèn)。
然而，媒體曝光的嫩模莫露露自中秋月餅人體應(yīng)景照之后，現(xiàn)在又有了更為火爆的一幕，江西某富豪用10萬(wàn)元鈔票吮吸到了莫露露鮮嫩的乳房。對(duì)公眾則宣稱是“認(rèn)母求乳”。
據(jù)山西黃河新聞網(wǎng)2013年10月23日?qǐng)?bào)道，內(nèi)地裸模莫露露在報(bào)驚人尺度“哺乳”照。露露上周五在九江車展后，到會(huì)所參加晚宴，現(xiàn)場(chǎng)被富豪砸10萬(wàn)元人民幣“認(rèn)母求乳”。照片中“被哺乳”的中年男子是江西富商，莫露露當(dāng)場(chǎng)寬衣哺乳，富商叫一聲“媽媽”后吸吮一口奶。看到這一幕，我們只能為莫璐璐的人生選擇感到悲哀，我們只能為江西某富商的砸10萬(wàn)元“認(rèn)母求乳”感到悲哀和惡心。
盡管這一事件被冠之以“認(rèn)母求乳”，但卻難以掩蓋色情的本質(zhì)。大家可以看一看莫露露是怎樣喂乳的，眾目睽睽之下站在那里寬衣哺乳，當(dāng)江西富商左手觸摸到她的乳房時(shí)，她那種驚喜的表情，是為了自己如何得到10萬(wàn)元的回報(bào)，而毫無(wú)第一次做母親喂乳的含羞與自豪感。她的衣服是被富商掀起將頭拱在莫露露胸前的，而不是像所有親生母親那樣自己主動(dòng)掀起衣襟扶著兒子的頭顱，讓兒子坐在自己的腿上，然后一手托著兒子的頭一手將乳頭偎在兒子嘴上。那才是一種真實(shí)感的母愛(ài)與關(guān)懷，那才叫“認(rèn)兒吸乳”，而絕不是“認(rèn)兒求乳”。母愛(ài)是最無(wú)私的，根本用不著兒子向母親索求，母親會(huì)情不自禁地把她最珍貴的乳汁獻(xiàn)給自己親生的兒子，根本用不著金錢贖買。試問(wèn)：莫露露和江西富商，你們是什么母子關(guān)系？
我們還可以看看，誰(shuí)見(jiàn)過(guò)兒子吃奶時(shí)完全把自己的頭拱在母親懷里不露臉，誰(shuí)會(huì)一手撫摸乳房，另一手還抱著母親的裸著的屁股蛋？世上有這樣被母親寵愛(ài)和溺愛(ài)到中年還要吃奶的嗎？盡管莫露露也假惺惺抱著富商陶醉在她黑衣里頭顱，但絕非是母親疼愛(ài)兒子的感覺(jué)與自豪。她那興高采烈的樣子是完全為了10萬(wàn)元鈔票，而不是永久地要給這個(gè)服上當(dāng)一輩子嫩媽。因此，“地球人都知道”莫露露和江西富商之間葫蘆里賣的是什么藥。不管他們?nèi)绾涡Q這是“認(rèn)母求乳”，但是大家雪亮的眼睛都有辨別真?zhèn)蔚哪芰Α２还芩麄內(nèi)绾窝陲�，也是貓爪子蓋屎，色情表演盈利的真相卻難以掩蓋。
如果一個(gè)藝人，尤其是一個(gè)女藝人，根本不懂的尊重自己的人格，那再多的錢都是悲哀；如果一個(gè)女藝人除了用裸體英里之外，還要毫不吝惜自己的身體具體部位為自己拼命牟利，真是掙錢爭(zhēng)瘋了！做人失去了人格和尊嚴(yán)，錢再多也是一堆糞土。而且，還要遭到世人的白眼與鄙視。一個(gè)女人如果這樣活著，年輕時(shí)，可能會(huì)因?yàn)樽约旱姆攀幉涣b而滿不在乎。但當(dāng)自己年老了，就會(huì)悔恨自己年輕時(shí)所感的傻事。古今中外，又有多少藝妓是終生幸福快樂(lè)的？如果按照姆露露如今的放蕩不羈行為，又有誰(shuí)敢娶她為妻？如果像這樣往家領(lǐng)回去一個(gè)這么大的兒子豈不尷尬透頂？
記得，莫露露在今年中秋節(jié)前后上演的裸體月餅時(shí)，她的父母曾經(jīng)大聲斥責(zé)被她請(qǐng)到家中為她拍攝裸體照的男人：“都給我滾！赤身裸體成何體統(tǒng)��？”但是，不知道莫露露的這次爆炸性新聞讓父母知道了會(huì)是什么反應(yīng)？會(huì)不會(huì)認(rèn)下這個(gè)比他們女兒還大的大外孫？同時(shí)，我們也不知道江西的那個(gè)富商有何臉面去見(jiàn)自己的親生父母？又有何臉面去見(jiàn)自己的江東父老和親朋好友？?jī)扇松涎莸倪@一出，是不是覺(jué)得很過(guò)癮，是不是覺(jué)得舉世無(wú)雙？
人生在世，可以學(xué)會(huì)放松自己的情緒，但卻不能使自己放蕩不羈，玩世不恭；人生在世，可以嘗試多種職業(yè)和技能，因?yàn)樽怨啪陀小八嚥粔荷怼钡拿勒劇５�，不能不尊重自己的人格和尊�?yán)。錢是身外之物，夠用也就行了。多少算多，多是無(wú)窮無(wú)盡的，沒(méi)有頭，更沒(méi)有尾。如果說(shuō)有尾，那是因?yàn)樽约阂呀?jīng)無(wú)能為力了，再也不能去掙錢了，絕不是自己把世上的錢掙完了。世上再富有的人，他們也掙不完世上的錢。如果明白了這個(gè)道理，就不會(huì)嗜錢如命。
記得，莎士比亞在他的戲劇《雅典的泰門》中，是這樣描述和厭惡與鄙視金子的：“金子！黃黃的、發(fā)光的、寶貴的金子……這東西只這么一點(diǎn)點(diǎn)，就足夠顛倒黑白，丑的變成美的，錯(cuò)的變成對(duì)的，卑賤的變成尊貴，老人變成少年，懦夫變成勇士，……這黃色的奴才，可以使異教聯(lián)盟，國(guó)家分裂，祝福罪人；麻瘋病人被當(dāng)作情朗；有了他在元老會(huì)議上，強(qiáng)盜可以封官獲爵，受人們的跪拜、頌揚(yáng)；有了他，黃皮雞臉的寡婦也能重做新娘�！笨梢哉f(shuō)，這是莎士比亞對(duì)資本主義金錢價(jià)值觀念入木三分的揭露與批判。馬克思在《資本論》中曾引用這段話來(lái)說(shuō)明貨幣的本質(zhì)。劇中的雅典后來(lái)遭到圍攻， 貴族與元老們又來(lái)找尋曾經(jīng)是驍勇善戰(zhàn)的泰門， 給他金錢、權(quán)力、地位，但泰門的心已冷了，最后他變成一個(gè)厭世者，懷著對(duì)偽善的人類的痛恨離開(kāi)了這個(gè)世界。希望莫露露和江西的那個(gè)所謂富商能從莎士比亞的戲劇情節(jié)中讀懂自己的人生價(jià)值是什么。不要把腐朽的東西當(dāng)作自己人生的金子去追逐，那樣就大錯(cuò)特錯(cuò)了。
古人云：“勿以惡小而為之，勿以善小而不為。”一個(gè)人活在世上，如果連善惡都不分，連美丑都不分，看似體面的人生，卻已經(jīng)被世人所鄙視和唾棄。金錢雖然能使鬼推磨，但那必定是在與鬼打交道。難道不是這個(gè)理嗎？
（責(zé)任編輯：年�。�
