昨日是“4·20”蘆山強(qiáng)烈地震過去的第45天,在雅安市寶興縣穆坪鎮(zhèn)雪山村地震災(zāi)害隱患點(diǎn)施工現(xiàn)場,廢墟中竟然還有兩頭幸存的“豬堅(jiān)強(qiáng)”。6月5日《成都商報(bào)》)
45天!兩頭豬竟然在沒有食物的廢墟下堅(jiān)強(qiáng)地存活了45天,著實(shí)讓人吃驚。這并非孤例。2008年汶川特大地震發(fā)生后,四川省彭州市龍門山鎮(zhèn)團(tuán)山村村民萬興明家的一頭豬深埋廢墟下36天,被人發(fā)現(xiàn)時(shí)竟然還活著。
不管是36天還是45天,都遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了人類在極端條件下的生存極限。人們的普遍認(rèn)知是:在沒有水的情況下人能活3天,在沒有食物的情況下人能存活3周。
有的豬在極端條件下表現(xiàn)出無比的堅(jiān)強(qiáng),它們被人們稱為“豬堅(jiān)強(qiáng)”。為什么地震災(zāi)難中會出現(xiàn)“豬堅(jiān)強(qiáng)”呢?
一是地震來臨時(shí)選擇了正確的躲藏地點(diǎn)。地震突然來臨時(shí),這些豬沒有急于逃竄,而是在緊靠墻根的地方躲藏起來。這個(gè)地方有殘墻作支撐,相對比較安全,即便是多次余震,都沒有讓它們受到嚴(yán)重傷害。如果地震發(fā)生時(shí)驚慌失措、四處逃竄,它們很容易受到大量的掉落物的傷害。選擇正確的躲藏地點(diǎn),地震中身體沒有受重傷,這是“豬堅(jiān)強(qiáng)”能夠長時(shí)間存活的重要基礎(chǔ)。
二是變不可食的東西為“食物”。地震后時(shí)有降雨,“豬堅(jiān)強(qiáng)”藏身之處會有些積水,可以喝到一些雨水,“生命之源”沒有完全斷掉。除了喝水外,它們還吃木炭、吃泥土或者拱土找吃的,以減輕饑餓感,不至于被饑餓擊倒。就像過去遇到大災(zāi)之年鬧糧荒,人被逼得吃草根、樹皮甚至泥土一樣,就像電影《淘金記》里卓別林餓得實(shí)在沒辦法去吃皮鞋一樣,“豬堅(jiān)強(qiáng)”知道,有些在平時(shí)是不可食用的東西,在極端條件下可以成為延續(xù)生命的“食物”。
三是盡量節(jié)省體力!柏i堅(jiān)強(qiáng)”在廢墟下,長時(shí)期處于趴著姿式,極少出聲,極少走動,把體力消耗降低到最大限度。彭州的“豬堅(jiān)強(qiáng)”在埋在廢墟下的36天時(shí)間里,體重從近150公斤降到了50多公斤;寶興的“豬堅(jiān)強(qiáng)”在45天時(shí)間里,體重從80斤降到了50斤,它們盡可能節(jié)省體力,主要通過消耗自身的儲備能量,艱難地維持著自身的生命。
人們很難想象,它們那么長的時(shí)間在廢墟下是怎樣熬過來的,但它們卻用實(shí)際行動創(chuàng)造出了超越生命極限的奇跡。
不可否認(rèn),它們在大災(zāi)大難面前表現(xiàn)出極其的聰明和理性,表現(xiàn)出了無比堅(jiān)強(qiáng)的求生意志。因此,“豬堅(jiān)強(qiáng)”何嘗不是我們?nèi)祟惖陌駱幽??/P>
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