近日，一位ID叫“南依”的研究生博主在網(wǎng)上引起熱議。南依是云南佤族女孩，在某視頻網(wǎng)站有九萬多粉絲，也算是個小網(wǎng)紅。她今年中央民族大學畢業(yè)，考上了中國社科院的研究生。但她卻選擇了休學，因為她準備跟自己家鄉(xiāng)的一個中學畢業(yè)的理發(fā)師結(jié)婚生子。她在視頻中曬出了結(jié)婚證，還說“要讓他圍著我一輩子”。由于已經(jīng)懷孕，所以在家休學待產(chǎn)。很多網(wǎng)友感到惋惜并不理解她這樣的選擇和決定，也有網(wǎng)友表示尊重祝福。

　　對此，當事人南依發(fā)文回應稱：她和老公認識兩年多，清楚他的人品，“想和愛的人生個寶寶”。她還表示：一年后返校就可以全身心投入到學習，會對自己選擇負責�！懊總�人選擇都不同，我們努力把人生過得有意義就好！”她說。

　　20出頭，實在不是選擇婚姻的好年齡

　　很多網(wǎng)友們感到惋惜并不理解她這樣的選擇和決定。對此，當事人南依的老公表示：南依已懷孕三個月，她非常愛自己，他們噴他們的，我們只想好好過好自己的生活。他稱自己曾開過理發(fā)店，目前已做自媒體工作兩年。未來南依會完成學業(yè)，他則會繼續(xù)賺錢。

　　在筆者看來，南依的選擇談不上明智。

　　人生是一個非常漫長的行程，要讓這個行程順利一些，還是應該做出合理的規(guī)劃。這個規(guī)劃的基本原則就是：在合適的年齡，做合適的事情。有些事情，如果錯過了時機，回頭想彌補，就要付出十倍、百倍的代價，甚至還難以如愿。南依現(xiàn)在也就是一個20出頭的女孩子，這個年齡，宜戀愛，也宜學習，但實在不宜結(jié)婚生子。特別是有了上研究生的機會，卻休學了，更令人惋惜。她的這樣一個選擇，有可能會跟一個很好的學習機會失之交臂，而這個機會，恰恰是她將來追求美好生活的堅實基礎。雖然休學后還可以復學，但結(jié)婚生子之后的事情，誰又能預料呢？

　　更進一步說，人生其實就是由很多個選擇組成的，其中婚姻是最為重要的選擇之一，這個選擇足以影響到人生的質(zhì)量。固然，無數(shù)的經(jīng)驗證明，這個選擇具有很大的不確定性，即便精挑細選，也有可能得到失敗的婚姻，即便稀里糊涂，也可能覓得佳偶。但同樣有無數(shù)的經(jīng)驗證明，不確定性中還是有確定性的，也就是說，人生的閱歷越豐富，在婚姻選擇中，成功的概率就越大，風險就越小。20出頭的年齡，實在不是選擇婚姻的好年齡。

　　有網(wǎng)友認為，南依和理發(fā)師學歷、年齡都不對等。我想，如果南依年齡再大一些，人生閱歷再豐富一些，學歷、年齡這些都不是問題，相信她能夠權(quán)衡得失，做出自己的選擇。但是，現(xiàn)在不是好的時機，20歲出頭已經(jīng)成年，但心智仍然沒有完全成熟，特別是面對婚姻這樣復雜的事情的時候，辨別能力還是有限的。

　　當然，網(wǎng)民也有支持南依的。筆者認真看了一下支持的理由，發(fā)現(xiàn)支持者大多數(shù)都是從一些高大上的理念出發(fā)，比如：聽從自己的內(nèi)心；愛情至上；人人平等；反對學歷歧視；尊重個人選擇……。我承認這些理念的正確性，但這些正確性，與一個人的幸福，并無直接的關(guān)系，一不小心，還容易成為教條主義的犧牲品。關(guān)于人生幸福的秘籍，還是多在蕓蕓眾生、尋常人等的庸常的人生經(jīng)驗去找，更為靠譜。

　　（華南理工大學教授 周云）

　　別再把休學生子視為不務正業(yè)

　　其實，不要說研究生休學生子，就是本科生休學生子，也已經(jīng)并不鮮見。然而，社會輿論似乎并不太接受休學生子，認為當事學生是不務正業(yè)、耽誤學業(yè)。

　　按2005年9月1日實施的新修訂的《普通高等學校學生管理規(guī)定》，哪怕本科生結(jié)婚，只要符合《婚姻法》的規(guī)定，學校也不得干涉。

　　研究生由于年齡原因，選擇在讀期間結(jié)婚的比本科生更多一點，但由于有具體的學業(yè)壓力和生活壓力，選擇休學生子的也極少。有人擔心休學生子會影響學業(yè)，而實際上，這除了延遲畢業(yè)之外，并無太大的影響。根據(jù)當前的高校學生學籍管理制度，只要辦理相應的休學手續(xù)，生完孩子后，再回來繼續(xù)完成學業(yè)，并無什么障礙。如果學校實行彈性學制、完全學分制，取消或者進一步延長修學年限，那么，學生可獲得更大的自主選擇求學時間的空間，在讀本科、讀研期間，可以選擇“間隔年”，休學一年甚至更長時間，去做自己想做的事。如微創(chuàng)業(yè)、旅行，以及結(jié)婚生子等。在國外，有的實行完全學分制的大學，學分有效期可長達20多年，也就是說，在20年內(nèi)完成規(guī)定的學分獲得畢業(yè)證書，也是允許的。

　　求學和生活并不矛盾，一鼓作氣完成學業(yè)，是一種選擇；中斷學業(yè)去做其他事，豐富自己的人生體驗，也是一種選擇。選擇沒有對錯之分，關(guān)鍵在是否適合自己，是否進行過深思熟慮。對于不同的選擇，社會和學校所需要做的是，尊重不同的選擇，并為這些不同的選擇提供相應的支持環(huán)境。如針對大學生創(chuàng)業(yè)，我國就專門出臺過政策，允許大學生休學創(chuàng)業(yè)。當然，如果高校都實行完全學分制，也就不必為某一具體事項出臺允許休學的政策，學生可“無理由地”地休學，去做自己想做的事。

　　進入高等教育普及化時代后，受教育者接受高等教育的形式應更靈活，因此，我國高校應全面實行學分制管理。有一些人提出，為構(gòu)建生育友好型社會，可專門提出允許在校大學生“休學生子”這樣的政策，這又大可不必。一方面，只要實行完全學分制，并不需要專門的允許“休學生子”政策；另一方面，是否“休學生子”，這是學生的自主選擇，學校和社會應采取的態(tài)度是，不提倡也不反對，順其自然，尊重每個個體的選擇，保障每個個體應享有的權(quán)利。

　�。ㄖ�名教育學者 熊丙奇）