關(guān)于“數(shù)字遺產(chǎn)”的話題在微博上沸騰了。
諸如QQ、微信、微博、支付寶、電子郵箱、游戲賬號這樣，僅僅只有數(shù)據(jù)形態(tài)而沒有實體的網(wǎng)絡(luò)產(chǎn)品，因為與人們的生活嵌入得越來越深，早已在不知不覺中，成為了每個人的一份數(shù)字財產(chǎn)。
可是，假如有一天，有人突然故去，屬于他的數(shù)字財產(chǎn)，該何去何從呢？
這個問題拋出以后，很快引來了大量圍觀，網(wǎng)友們也各抒己見。從輿論的反應看，對于微信錢包、支付寶這樣的財務資產(chǎn)，大家都期盼著能夠早日出臺相關(guān)繼承法。而像QQ、微信、微博這樣的社交賬號，大家有比較統(tǒng)一的意見：如果有一天自己不在了，還是把它們注銷了為好。
不久前，網(wǎng)易宣布關(guān)停博客，QQ開通注銷賬號功能，網(wǎng)絡(luò)上曾掀起了一陣懷舊風，不少人感嘆自己的“時光痕跡”就這么蕩然無存了�？扇缃裼懻摰绞欠裥枰腥藖砝^承自己的“時光痕跡”，大家又不約而同地投出了反對票。
從挽留痕跡到注銷痕跡，人們的心態(tài)有著微妙的改變：此時的數(shù)據(jù)留痕，也許只是希望在多年以后，還能翻出當年的文字、圖片、影像，供自己回憶。但是，這些屬于自己的私有記憶，并不愿意與他人分享。
擔當生前事，留下身后名，這是千百年來，老祖宗們對于“留痕”的一種心態(tài)。如果能在青史中記錄下只言片語，對于古人來說，那可算得上光宗耀祖�？汕嗍妨裘麑崒俨灰祝杂胁簧俟湃藭谛薪�(jīng)之處，留下“到此一游”的刻字，也是變相地追求“留痕”�？傁肓粝曼c什么，讓別人看看，讓后人知道，這似乎是傳統(tǒng)文化里，一種很常見的心態(tài)。
可時至今日，大家討論到“數(shù)字遺產(chǎn)”的話題時，竟有無數(shù)網(wǎng)友“跪求”刪除自己的痕跡，最好什么都別留下。一古一今的心態(tài)轉(zhuǎn)變，很有幾分玩味。
過去，通訊極為不便，記錄方式也非常單一，一個人一生的所作所為，或許只有周遭的親朋好友知曉。能向不認識的人“秀”出自我，讓別人看到自己的成績，于是成為了古人的一種渴望。比如高中狀元之后，狀元會被賞賜騎馬游街，正是為了向世人展示新科狀元的風采，這種展示是一種獎賞，一種榮耀。
可現(xiàn)在，展示的平臺實在太多了�？臻g、博客、朋友圈，都可以記錄文字，直播、短視頻也可以上傳自己的影像。人人都有麥克風，人人都有拋頭露面的機會，被人看到不再困難，人們對它的熱情，反而也平淡了許多。
互聯(lián)網(wǎng)改變了人們的生活，也潛移默化地轉(zhuǎn)變了人們的心態(tài)。網(wǎng)絡(luò)世界是虛擬的，數(shù)字財產(chǎn)也是看不見的，但這些隱形的數(shù)據(jù)，卻在悄無聲息間揉進了人們的日子里，讓人們的心態(tài)，從狂熱追求把自己展示給別人看，逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)閾斏笆隆s不求身后名。
（責任編輯：李焱）
