6月5日，萬(wàn)年縣梓埠鎮(zhèn)的河道上，身穿清一色勁裝的龍舟賽手們個(gè)個(gè)精神抖擻，隨著鼓點(diǎn)響起，整齊劃動(dòng)船槳，轉(zhuǎn)眼就飛馳到千米之外。事實(shí)上，早在一周前，沿河群眾就按捺不住，龍舟競(jìng)渡的場(chǎng)景就在贛東北的樂(lè)安河、饒河、昌江等河面上頻頻上演。瀕臨失傳的龍舟制作工藝，也因龍舟賽越來(lái)越受歡迎開(kāi)始“復(fù)活”。（6月6日人民網(wǎng)）

　　煙雨濛濛，又近端午，媒體又開(kāi)始熱炒各地包粽子、賽龍舟、掛菖蒲的傳統(tǒng)習(xí)俗，節(jié)日文化氛圍仿佛已提前襲來(lái)。但現(xiàn)實(shí)中，究竟有多少人對(duì)端午節(jié)的到來(lái)感興趣呢？對(duì)于端午傳統(tǒng)習(xí)俗，大家參與的又有多少呢？現(xiàn)在究竟有多少人會(huì)造龍舟，包粽子，能夠詳細(xì)了解端午的傳統(tǒng)習(xí)俗呢？恐怕真的很少。在傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展上，也許現(xiàn)代人真的應(yīng)該停下腳步認(rèn)真思考一下，我們的現(xiàn)代文化堅(jiān)守到底缺了些什么，還需要從文化遺產(chǎn)中繼承什么。

　　昨天人民網(wǎng)的這篇消息，報(bào)道了萬(wàn)年縣梓埠鎮(zhèn)一個(gè)龍舟制作專業(yè)鎮(zhèn)的興衰史。據(jù)當(dāng)?shù)乜h志介紹，早在1000多年前，樂(lè)安河就盛行端午節(jié)劃龍舟的習(xí)俗。但前些年，沿河村莊的年輕人外出求學(xué)或務(wù)工，當(dāng)?shù)佚堉壑圃鞓I(yè)急速萎縮，船匠們紛紛另謀出路，龍舟制作工藝面臨失傳�？上驳氖�，近年來(lái)，村民的生活富裕了，住在河畔的村民們紛紛用傳統(tǒng)的賽龍舟表達(dá)對(duì)生活的熱愛(ài)與追求。龍舟競(jìng)渡，這個(gè)曾興旺的群眾性活動(dòng)在端午節(jié)期間越來(lái)越盛行，老藝人重操舊業(yè)，廣收徒弟，傳承龍舟制作技藝。龍舟制作技藝的興衰，和當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展程度相關(guān)，也反映了一個(gè)地方對(duì)待傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度。

　　事實(shí)上，在許多傳統(tǒng)習(xí)俗繼承上，一個(gè)不容回避的現(xiàn)實(shí)是，由于經(jīng)濟(jì)發(fā)展、文化保護(hù)等諸多原因，一部分傳統(tǒng)農(nóng)時(shí)節(jié)奏已不再發(fā)揮重要作用，相關(guān)節(jié)日習(xí)俗的功能逐漸消失，一批非遺文化技藝人才等大量流失甚至失傳，再或者說(shuō)，有的傳統(tǒng)民俗節(jié)日干脆被蛻變成單純的假日，其文化意蘊(yùn)也在人們的心中日趨淡漠。這種情況下，如何進(jìn)一步做好地方傳統(tǒng)民俗節(jié)日文化保護(hù)傳承與創(chuàng)新發(fā)展這篇文章，喚醒廣大民眾的民俗節(jié)日文化記憶，讓傳統(tǒng)民俗節(jié)日有效延續(xù)下去，并獲得長(zhǎng)久生命力，已愈來(lái)愈成為當(dāng)前需要破解的一道難題。

　　從贛東北瀕臨失傳的龍舟制作工藝的復(fù)活看，就是中國(guó)傳統(tǒng)文化得以傳承的好兆頭。只有無(wú)數(shù)個(gè)老工匠、老手藝人能夠不忘初心，重拾起這份對(duì)非遺文化和傳統(tǒng)技藝發(fā)展的信心和勇氣，那么中國(guó)的傳統(tǒng)文化就會(huì)在一代接一代的繼承和弘揚(yáng)中得以創(chuàng)新發(fā)展，這就是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的巨大貢獻(xiàn)。

　　“夫源遠(yuǎn)者流長(zhǎng)，根深者枝茂�！蔽覈�(guó)傳統(tǒng)的端午等文化遺產(chǎn)反映著國(guó)家、地區(qū)和城市的源頭和發(fā)展脈絡(luò)，它是獨(dú)特的，也是脆弱的，需要我們每一個(gè)人精心加以保護(hù)和傳承。今年的6月11日是我國(guó)第11個(gè)文化遺產(chǎn)日，希望各地以文化遺產(chǎn)日活動(dòng)為契機(jī)，號(hào)召社會(huì)公眾進(jìn)一步參與到傳統(tǒng)文化繼承和非遺保護(hù)中去，促進(jìn)傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)更加全面地融入當(dāng)代人的生活。