今年6月份，山東巨野縣公安局在偵破一起偷盜電動(dòng)自行車案件時(shí)，犯罪嫌疑人王某供出了一起伙同他人盜賣女尸的案件。在審訊過程中，犯罪嫌疑人王某交代，今年3月份，他伙同其余8名同案犯在巨野縣田橋鎮(zhèn)某村的田地里，將一具下葬3個(gè)月之久的女尸挖出，而后以18000元的價(jià)格賣出。（10月30日齊魯網(wǎng)）

　　在我國的喪葬文化中歷來秉承“死者如生”的觀念，尚未婚配的亡者其親屬就希望為其辦陰婚，配陰婚者多是去世時(shí)沒有配偶的男性，死后就要為其找一具女性尸體合葬，封建迷信的需求便催生了盜竊尸體的犯罪。這種早該埋進(jìn)歷史的陋習(xí)，居然隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展呈現(xiàn)增長趨勢(shì)，因?yàn)樾枨笳吒�有錢購買。這種令人毛骨悚然的犯罪現(xiàn)象不僅存在于恐怖電影及小說之中，現(xiàn)實(shí)的罪惡更令人瞠目結(jié)舌，盜竊尸體犯罪對(duì)死者的親屬而言無疑是巨大的感情傷害，剛剛承受親人的離生死別離又要承受尸骨無存的打擊，此類犯罪行為踐踏了公序良俗，也說明了封建迷信的丑惡。

　　在打擊盜竊尸體犯罪的司法實(shí)踐中，能夠被法律懲罰的也只限于直接參與盜竊尸體的人，依照《刑法》第三百零二條，盜竊、侮辱尸體的，處三年以下有期徒刑、拘役或者管制。而買賣環(huán)節(jié)的參與者，沒有相關(guān)法律可以制裁。盜竊尸體僅僅是陰婚陋習(xí)得以實(shí)現(xiàn)的一環(huán)，其中買者、中介人、提供儲(chǔ)藏便利的醫(yī)院或殯儀館、提供運(yùn)輸便利者等等，這些買賣環(huán)節(jié)的參與者無法對(duì)其進(jìn)行法律制裁，僅僅會(huì)受到道德的譴責(zé)，而這些人卻是盜竊尸體犯罪的源動(dòng)力。僅僅打擊直接參與盜竊尸體的犯罪分子，無法根除這種引發(fā)恐慌、傷天害理、助推迷信的罪惡行徑，必須完善法律法規(guī)讓通過非法買賣尸體配陰婚的所有參與者都接受法律懲罰。

　　陰婚催生的盜竊尸體犯罪，提起都十分沉重，這份沉重包含著封建迷信的根深蒂固，包含著對(duì)人倫情感的再次傷害，因此打擊此類犯罪的就包含著移風(fēng)易俗、捍衛(wèi)公序良俗的意義。必須要從立法上填補(bǔ)漏洞，讓配陰婚買賣尸體的所有參與者都接受法律處罰，盡快將這種罪惡的陋習(xí)徹底破除。