荒涼的土坡前，一群衣著破舊的當(dāng)?shù)卮迕裾境梢慌�，孩子們則蹲在地上。一名年輕人正從他們手里收回剛剛才發(fā)給他們的錢。事后，該男子被爆料是在做“假公益直播”，目的是為了增加粉絲數(shù)和觀看量。（11月6日《成都商報(bào)》）

　　這兩年，隨著網(wǎng)絡(luò)直播業(yè)的崛起，“網(wǎng)絡(luò)直播公益”逐漸走進(jìn)人們的視野。毋庸置疑，“直播公益”本身是一種有益的嘗試和探索，對(duì)于播撒愛心、凝聚善心，可以發(fā)揮新興網(wǎng)絡(luò)直播的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。但直到打著慈善的幌子謀一己私利的“假公益直播”被曝光后，我們才意識(shí)到，“直播 假公益”給社會(huì)帶來(lái)的刺痛比以往任何時(shí)候還要?jiǎng)×摇?/p>

　　“假公益直播”是對(duì)道德的無(wú)情踐踏�！皹�(lè)善好施”是我們民族自古崇尚的美德，但揆諸近年來(lái)的一些社會(huì)現(xiàn)實(shí)，從一些機(jī)構(gòu)對(duì)公眾捐款去向的不透明處理，到某些公眾人物“詐捐門”事件的頻演，再到新興“公益眾籌”受到社會(huì)質(zhì)疑，“公益”這個(gè)字眼逐漸被陰謀論所裹挾。然而，“假公益直播”卻無(wú)情地又一次擊垮了公眾的心理防線和社會(huì)的道德底線。

　　當(dāng)衣衫襤褸的村民被無(wú)情戲弄，成為“作秀”的道具，他們的感情和尊嚴(yán)何處安放？當(dāng)尚且稚嫩的孩子被無(wú)情愚弄，成為“煽情”的工具，他們又將如何看待這個(gè)社會(huì)？當(dāng)慷慨解囊的觀眾被無(wú)情捉弄，成為幫助賺錢的工具，信任和慈善又會(huì)掉落到他們心中的哪個(gè)位置？“假公益直播”帶來(lái)的這些問(wèn)題，我們需要作出回答和反思。

　　“假公益直播”也是對(duì)法律法規(guī)權(quán)威的挑戰(zhàn)。假公益直播由于故意隱瞞真實(shí)情況而從中獲利，已經(jīng)構(gòu)成民事上的欺詐行為。另外值得注意的是，今年出臺(tái)的我國(guó)首部《慈善法》中也明確了非營(yíng)利的慈善活動(dòng)原則，其中第三十六條明確規(guī)定：禁止任何組織或者個(gè)人假冒慈善名義騙取財(cái)產(chǎn)。因此，“假公益直播”不僅與道德的要求相去甚遠(yuǎn)，還與我國(guó)“依法治善”的法治精神背道而馳。

　　“假公益直播”的發(fā)生也警示我們，一方面，新興的網(wǎng)絡(luò)公益直播或公益眾籌盡管可以為我們提供更多的遐想和可能，但尚不成熟的運(yùn)行機(jī)制和規(guī)則很容易被“鉆空子”，因此，緊跟形勢(shì)的監(jiān)管跟進(jìn)十分必要。另一方面，相關(guān)法律法規(guī)的密集出臺(tái)已經(jīng)讓管理“有法可依”，但如何落實(shí)執(zhí)行卻是當(dāng)前的關(guān)鍵所在，真正考驗(yàn)著有關(guān)部門的能力和智慧。

　　“假公益直播”盡管刺痛了社會(huì)神經(jīng)，但我更愿意相信，這只是一種新嘗試、新探索中不可避免的“陣痛”，亡羊補(bǔ)牢、為時(shí)未晚，公益直播，未來(lái)仍可期。