8月10日，四川省達(dá)州市宣漢縣南壩鎮(zhèn)一村民為自己母親辦壽宴，但當(dāng)天就被舉報違規(guī)辦宴席，隨后，這位村民被要求繳納650元，一份現(xiàn)金繳款單顯示，這筆錢是“違規(guī)辦宴席認(rèn)識費”。該村民對此有疑惑：自己只是一個普通村民，辦了十多桌宴席，怎么就違規(guī)了呢？南壩鎮(zhèn)紀(jì)委表示，為了制止當(dāng)?shù)仡l繁辦酒席的風(fēng)氣，各村此前均出臺了村規(guī)民約，按該村民所在的龍灣村規(guī)定，該村民違反了該村的村規(guī)民約，故做出上述處理。（8月24日《成都商報》）
對南壩鎮(zhèn)有關(guān)部門的質(zhì)疑，并不意味著對其居心的懷疑。根據(jù)該鎮(zhèn)干部的解釋，該鎮(zhèn)此舉是為遏制日漸上漲的“辦宴席請客的風(fēng)氣”，減輕群眾人情來往上的負(fù)擔(dān)，其出發(fā)點是好的，而其客觀結(jié)果也必然是令人樂觀的。但問題在于，好的居心和好的結(jié)果不應(yīng)以不合理甚至違法的做法來實現(xiàn)。否則，不合理甚至違法的做法所帶來的負(fù)面影響，甚至?xí)w過正面影響，貽害無窮。
在一個法治社會里，每個人都有權(quán)利在不違背法律的情況下自由地賺取財富，也有權(quán)利在不違背法律的情況下自由地支配自己的財富，而他的這些權(quán)利任何人都無權(quán)橫加干涉，包括公權(quán)利機關(guān)。一個普通的村民，既不是黨員干部，也沒有什么特殊身份，做壽的是自己86歲的老母親，請的也是自己親戚和朋友，請誰不請誰，都是他自己的事情，愿意花多少錢，也是他自己的事情，來的親戚朋友愿意拿多少禮金，也是親戚朋友自己的事情，這些與村鎮(zhèn)有何關(guān)系？
如果再進(jìn)一步，一個人在不違法的情況下，有沒有權(quán)利對自己合法得來的財富進(jìn)行揮霍？或者說，人有沒有奢侈生活的權(quán)利？答案當(dāng)然是肯定的。因為，揮霍財富和奢侈生活同樣屬于個人自由，是受法律保護(hù)的合法權(quán)利。對此，別人可以看不慣，卻不能因為看不慣就“干掉他”。
如果說揮霍和奢侈觸碰了什么，那也只能說是道德層面的問題——在大多數(shù)社會中，揮霍和奢侈通常都被認(rèn)為是一種不好的行為，常常會受到道德層面的譴責(zé)或負(fù)面的個人評價。但是，在對方的行為不違法的情況下，也只能如此而已。在當(dāng)事人那里，套用當(dāng)下一句流行語，就是“我就是喜歡你看不慣我卻又干不掉我的樣子”。
對于新聞中的這位村民來說，他的行為充其量也只是違反了村規(guī)民約而已，并且是并未形成明文規(guī)定的村規(guī)民約。但村規(guī)民約的意義更多的是軟性約束，而無法進(jìn)行強制性懲罰。況且，無論是村里還是鎮(zhèn)里，對這樣的行為都沒有罰款權(quán)。所以，所謂的“違規(guī)辦宴席認(rèn)識費”本身就是違規(guī)違法的。
表面上看，這樣的罰款措施有利于“震懾”“違規(guī)辦宴席”者，扭轉(zhuǎn)當(dāng)?shù)卮髷[宴席的風(fēng)氣，但權(quán)力的觸角一旦伸到普通人的餐桌上，深入到純私人的領(lǐng)域，勢必使普通人產(chǎn)生動輒得咎的恐懼，事事無所適從。而且，這也會促使更多干涉?zhèn)�人生活的“村規(guī)民約”的產(chǎn)生，助長借“村規(guī)民約”之名行個人控制之實的風(fēng)氣，滋生鄉(xiāng)村惡勢力，進(jìn)一步損害村民合法權(quán)益。
文/張楠之
（責(zé)任編輯：范戴芫）
