據(jù)中國之聲《新聞縱橫》報(bào)道，地名，是最能體現(xiàn)一個(gè)城市人文底蘊(yùn)的地理信息，特別是一些老地名，有源遠(yuǎn)流長的文化積淀，有事過境遷的煙雨滄桑，是城市變遷的刻痕印記。而現(xiàn)在，改地名似乎成了一種流行現(xiàn)象。有些地名崇洋，比如“曼哈頓、威尼斯”等洋地名扎堆出現(xiàn)。有些地名古怪，例如某地把“土橋”和“八公里路”合并后竟直接命名“土八路”，林林總總，光怪陸離，讓群眾看著是一頭霧水。（3月23日中國廣播網(wǎng)）

　　近年來，“大、洋、怪”的地名紛紛涌現(xiàn)。不知道原由的還以為到了某個(gè)國外的國際都市了。這種靠改地名、起洋名“穿越”國際、提升地方品位的做法，實(shí)在讓國人摸不著頭腦，也照不見未來屬于自己的路。

　　許多地名的由來，或有著深厚的歷史典故，或有著一段可歌可泣的保家衛(wèi)國故事，或有著一段神話傳說，或者見證了一個(gè)重大的歷史事件。這些地名保留下來，傳承著或久遠(yuǎn)或深刻的歷史記憶，輕易改動(dòng)，折斷的是一個(gè)地方的歷史文化記憶。

　　從祭城路改變成平安大道，從洛馬湖改變成上馬湖，從不合乎規(guī)則的合名“土八路”到過度求洋的“曼哈頓”，看似改完地名后變得高大上，實(shí)際上卻有點(diǎn)名不副實(shí)。實(shí)在是一種折騰。因?yàn)楦淖兊孛�，一些單位的公章、證照，群眾的身份證等諸多證照都需要改變，這樣一來，花費(fèi)自然不菲。

　　地名文化是一個(gè)地方文化的一部分。當(dāng)今，不少地方竭盡全力挖掘自己的歷史文化內(nèi)涵，不斷地在搞仿古建筑，但另一方面又不斷地拆除古建筑，地名上起用洋名、怪名，這種表里不一的做法，實(shí)在有點(diǎn)命名風(fēng)格的分裂，著實(shí)有些不倫不類。

　　什么最具魅力？當(dāng)然是具有生命力、感染力的文化。作為地方文化的一部分，地名價(jià)值當(dāng)然不可小覷。既然要講求文化自信，在紛紛拋棄原地名的情況時(shí)，原有文化與現(xiàn)有地名門不當(dāng)戶不對，又何從談起文化自信？

　　中國的土地，能夠長出，也能長好屬于自己文化特色的地名。因此，對于那些刻意使用洋、大、怪名的地名，加緊予以治理和糾正，確實(shí)有必要也很緊要。

　　其實(shí)，改地名也不乏成功案例。北京的簋街以其多元化的飲食而聞名。但其原名卻是鬼街。為了契合街道特色，體現(xiàn)新風(fēng)貌，遂改名為簋街。又如張自忠路，佟麟閣路，都有著一段紅色歷史，用名人記錄這段歷史，就是對已有歷史有效且直接的傳承記憶。

　　地名，已經(jīng)隨著時(shí)間的流逝，而成為相應(yīng)地方群眾生命和生活中的一部分。因此，對于地名的保護(hù)，特別是變更方面，尤其需要注重聽取相應(yīng)群眾、單位的意見。所以，在規(guī)范使用地名中，應(yīng)該堅(jiān)持沿用為主，堅(jiān)持尊崇歷史、尊重民意、規(guī)范簡明的原則使用地名。

　　不管是地方制定的地名管理辦法，還是國務(wù)院制定的辦法，只要對地名保持足夠的尊重，對民意保持足夠的敬畏，對行政權(quán)力保持足夠的慎用，就不必找出沒有法律依據(jù)保護(hù)原有地名的借口。保護(hù)地名，如果能夠像保護(hù)自己的名譽(yù)一樣用心用力，就不必?fù)?dān)心地名的接連消失，以及文化傳承的斷層了。