對外開放的“兩次轉(zhuǎn)變”
2001年,中國在加入世貿(mào)組織這個重大事件的推動下,中共十六大提出將“引進來”和“走出去”結(jié)合起來的戰(zhàn)略,全面提高對外開放水平。這樣,在原來“引進來”的內(nèi)容中又增加了“走出去”的維度,由單向戰(zhàn)略開始向雙向戰(zhàn)略轉(zhuǎn)變。這是對外開放的第一次轉(zhuǎn)變。
2008年是中國改革開放30周年,也是全球金融危機爆發(fā)年。國際社會期待發(fā)展起來的中國能夠承擔更多更大的國際責(zé)任。對中國來說,要實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展,也需要推動國際制度的改革。在此背景下,對外開放的功能在促進國內(nèi)改革的基礎(chǔ)上增添了推動國際問題解決的新內(nèi)容,開始了第二次轉(zhuǎn)變。
改革和開放是過去40年中國發(fā)展歷程最具有標志性的概念。二者相比而言,開放比改革更具有現(xiàn)代性。之所以這樣說,一方面開放是近代以來才在中國社會中逐漸興起的價值理念,帶有強烈的對外指向和主體間性,是社會進步、國家現(xiàn)代化、個人發(fā)展等現(xiàn)代性構(gòu)建的表現(xiàn)特征和衡量標尺;另一方面通過開放,中國在現(xiàn)代世界中的基本方位被確定下來,中國既不是孤立于世界,也不是天下的中心。進而在與世界的交往過程中,中國通過劇烈的內(nèi)部變革,徹底改變了近代以來自身與世界的關(guān)系,為雙方重新認識彼此,審視自我提供了新的坐標。
因此,對外開放不僅推動著中國的自我改革,也在誘發(fā)和推動著世界其他國家的對外開放,進而影響著整個世界的變革。在相互開放的過程中,世界各國各自改造的軌道緊密聯(lián)系在一起,有效互動,相互增強,形成了相互改造的世界趨勢,豐富了現(xiàn)代性的全球圖景。
獨立自主不是閉關(guān)自守,中國與世界緊密聯(lián)系的事實, 也是我們的立腳點
中國共產(chǎn)黨人在探索革命的道路上,總結(jié)出獨立自主、自力更生、將普遍真理與中國實際相結(jié)合等成功經(jīng)驗。在取得成功的同時,并沒有走向自我封閉,在思想認識上沒有放棄近代以來植根于社會的對外開放意識,并且在戰(zhàn)略策略上將爭取更多國際支持和資源作為重要選項。例如,毛澤東在抗日戰(zhàn)爭時期就明確指出,中國已緊密地與世界聯(lián)成一體,他說:“中國無論何時也應(yīng)以自力更生為基本立腳點。但中國不是孤立也不能孤立, 中國與世界緊密聯(lián)系的事實, 也是我們的立腳點, 而且必須成為我們的立腳點。”
1978年黨的十一屆三中全會正式開啟了改革開放進程。在對外開放初期,鄧小平利用各種場合宣傳對外開放的重要性和迫切性,回應(yīng)國內(nèi)的質(zhì)疑和國際社會的疑慮。他對于世界趨勢做出準確判斷,認為“現(xiàn)在世界上真正大的問題,帶全球性的戰(zhàn)略問題,一個是和平問題,一個是經(jīng)濟問題或者說發(fā)展問題”。要順應(yīng)這個大趨勢,謀求自身的發(fā)展,就必須對外開放。這是歷史的選擇。他提醒說,在新的歷史條件下,不能犯自己孤立自己,隔絕自己的錯誤。他強調(diào),“獨立自主不是閉關(guān)自守,自力更生不是盲目排外!睂τ陂_放中出現(xiàn)的負面問題,他形象地比喻為開窗飛來的“蒼蠅”,不能因此重新封閉國門。他向國際社會解釋說,開放政策五十年不變,五十年后更不會變,因為中國與國際的經(jīng)濟交往更加頻繁,更加密不可分。
對外開放“兩次轉(zhuǎn)變”的世界歷史意義
在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,對外開放根據(jù)國內(nèi)改革的重點的轉(zhuǎn)移不斷升級轉(zhuǎn)型,經(jīng)歷了從“引進來”的單向開放到“引進來”與“走出去”并重的雙向開放,從重點促進國內(nèi)改革的單一目標向促進國內(nèi)改革與推進國際制度變革并重的雙重目標兩次轉(zhuǎn)型。每一次轉(zhuǎn)型既反映了國內(nèi)改革重點的調(diào)整,也映射出國際格局的變化。歷史學(xué)家章百家曾經(jīng)說,20世紀后半葉,中國外交的核心問題是如何作為一個獨立的主權(quán)國家同現(xiàn)存世界打交道,學(xué)習(xí)更好地維護自身利益并推動國際秩序朝更加公正合理的方向發(fā)展。顯然,這個核心問題是在改革開放這個宏觀歷史背景下展開的,也是作為改革開放進程的組成部分推進的,而對外開放所承擔的使命比之更為豐富立體。
1982年對外開放政策寫入新制訂的憲法,1984年黨的十二屆三中全會把實行對外開放定為基本國策。在上世紀整個80年代,對外開放的重點是爭取更多的國際資源,包括外國投資、先進技術(shù)、先進管理經(jīng)驗。1992年鄧小平南方談話后,社會主義市場經(jīng)濟體制作為改革目標明確下來,對外開放實現(xiàn)了從政治姿態(tài)向制度建設(shè)的實質(zhì)性轉(zhuǎn)變,在開放領(lǐng)域、開放空間以及開放的目標等諸多方面,有了更大的拓展。
新世紀以來,特別是在2001年中國加入世貿(mào)組織這個重大事件的推動下,中共十六大做出,21世紀頭二十年是一個必須緊緊抓住并且可以大有作為的重要戰(zhàn)略機遇期的判斷。要把握這個戰(zhàn)略機遇期,就要將“引進來”和“走出去”結(jié)合起來,全面提高對外開放水平。這樣,中國的對外開放在原來“引進來”的內(nèi)容中又增加了“走出去”的維度,由單向戰(zhàn)略開始向雙向戰(zhàn)略轉(zhuǎn)變。這是第一次轉(zhuǎn)變。
2008年是中國改革開放30周年,也是全球金融危機爆發(fā)年。在包括中國在內(nèi)的新興國家快速崛起、西方國家接連陷入危機以及全球性問題層出不窮等諸多因素的驅(qū)動下,國際社會期待發(fā)展起來的中國能夠承擔更多更大的國際責(zé)任。對中國來說,要實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展,也需要更加積極主動地營造良好國際環(huán)境,推動國際制度的改革。在此背景下,對外開放的功能在促進國內(nèi)改革的基礎(chǔ)上增添了推動國際問題解決的新內(nèi)容,開始了第二次轉(zhuǎn)變。
這兩次轉(zhuǎn)變更具有世界歷史意義,凸顯了中國經(jīng)過30年的改革,成功實現(xiàn)了從封閉半封閉到全方位開放的偉大歷史轉(zhuǎn)折。2012年,中共十八大報告提出了“人類命運共同體”的概念,并提出要奉行互利共贏的開放戰(zhàn)略,發(fā)揮負責(zé)任大國作用,推動建立更加平等均衡的新型全球發(fā)展伙伴關(guān)系,“繼續(xù)促進人類和平與發(fā)展的崇高事業(yè)”。
十八大以來,通過擴大開放推動國內(nèi)、國際改革,具有幾乎同等重要的地位
十八大之后,執(zhí)政黨對于中國的改革發(fā)展有了更加明確的路線圖和時間表,明確提出“以開放促改革”,以更全面有效地發(fā)揮開放“倒逼”國內(nèi)改革,推動國際制度改革的雙重作用。習(xí)近平總書記在2015年9月的十八屆中央全面深化改革領(lǐng)導(dǎo)小組第十六次會議上說,要堅定不移實施對外開放的基本國策。改革和開放相輔相成、相互促進,改革必然要求開放,開放也必然要求改革。李克強總理也在2014年12月的國務(wù)院常務(wù)會議上說,我們要用開放擴大內(nèi)需,用開放形成倒逼機制,用開放促進新一輪改革。
因此,十八大以來,通過擴大開放推動國內(nèi)、國際改革,具有幾乎同等重要的地位。比較而言,中國在推動國際制度改革中,表現(xiàn)出前所未有的主動性、勇氣和想象力:推動國際貨幣基金組織、世界銀行等國際組織的改革,以反映國際力量格局的變化;倡導(dǎo)建立金磚國家組織、亞洲發(fā)展投資銀行等新的國際組織,彌補國際制度的空缺;提出并推進“一帶一路”倡議,重構(gòu)全球經(jīng)濟的地緣格局;在全球氣候變化、全球經(jīng)濟治理等一系列全球問題的解決上,提出中國方案,貢獻中國智慧。中國在國際社會中的積極作為與美國特朗普當選后采取的“美國第一”的收縮政策形成了鮮明對比。這無疑為中國的國內(nèi)改革營造了相對有利的外部環(huán)境。
盡管中國的國內(nèi)改革已經(jīng)進入了“攻堅期”和“深水區(qū)”,但是國際改革的“攻堅期”遠沒有到來,“深水區(qū)”也沒有涉入,更為重要的是,國際改革周期更長,涉及面廣,缺乏有效的執(zhí)行機制,外部性強,許多改革不僅難以短期取得成效,而且無法直接為國內(nèi)改革深入推進提供支持,甚至?xí)c國內(nèi)改革產(chǎn)生對沖。尤其是后全球金融危機時代,各國治理都陷入不同程度的危機之中,民粹主義在各國抬頭,去全球化勢力強勁,國內(nèi)問題明顯優(yōu)先于國際問題的解決。因此,對于執(zhí)政者來說,必須平衡好國內(nèi)改革和國際改革的關(guān)系,安排好二者的優(yōu)先位次,尋求二者的良性互動。
相互開放,共同演進,是每一個主體在開放而依存的世界中,都應(yīng)該采取的選擇
經(jīng)過40年的發(fā)展,中國已經(jīng)站在新的歷史起點上,世界也在孕育著深刻變革。對外開放不僅是中國與世界各國交往依然需要堅持的態(tài)度,也應(yīng)該成為世界各國,尤其是西方國家面對中國需要擁有的心態(tài)。相互開放,共同演進,是每一個主體——無論是曾經(jīng)的強國還是新興的強國在開放而依存的世界中,都應(yīng)該采取的選擇。
進而言之,對于中國來說,繼續(xù)開放,要警惕的是盲目的自信和隨意的承諾,不要因為過度自信陷入心靈的封閉、制度的僵化。而對于西方國家來說,堅持開放,首先要避免的是內(nèi)心的失落和傲慢的偏執(zhí),不要因為失落而樹立起各種壁壘,重燃保護主義、排外主義乃至種族主義;也不要因為傲慢的偏執(zhí),放棄應(yīng)該承擔的責(zé)任,召喚冷戰(zhàn)的幽魂,開展新的意識形態(tài)和制度對抗。
因此,在這個變革的時代中,開放遠沒有結(jié)束,只是重新開始。
。ㄗ髡邨钛┒瑸橹醒刖幾g局研究員)
相關(guān)鏈接:何謂“主體間性”
“主體間性”是一個哲學(xué)概念。主體間性首先涉及人的生存本質(zhì),生存不是主客二分基礎(chǔ)上主體征服、構(gòu)造客體,而是自我主體與對象主體的交互活動。主體間性還涉及自我與他人、個體與社會的關(guān)系,主體間性不是把自我看作原子式的個體,而是看作與其他主體的共在,主體間性即交互主體性,是主體與主體間的共在關(guān)系。(吳仁)