■只有真誠地尊重、欣賞、學習、借鑒世界各國的文明文化成果，只有真正地明白中國的發(fā)展絕不能孤立于世界文明發(fā)展的主流，一個和諧的命運共同體才會形成。
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“這是最好的時代，也是最壞的時代。”中國國家元首用英國文學家狄更斯的話在達沃斯開始了他的一次演講。
今天的人類的確生活在一個充滿了矛盾的世界之中：物質(zhì)財富在高速積累，全球性挑戰(zhàn)此起彼伏。中國又何嘗不是如此呢？我們的幸福感來自在歷史機遇中擁有的高速發(fā)展，我們的筋骨與意志也正在一種歷史性的挑戰(zhàn)中、在經(jīng)濟與社會的大轉(zhuǎn)型中經(jīng)歷著淬火和錘打。
中國就是在這樣一個自改革開放以來從未遇到過的十分特殊且嚴峻的時期，制定了一個國家級頂層戰(zhàn)略，這就是波及100多個國家和國際組織的“絲綢之路經(jīng)濟帶”和“21世紀海上絲綢之路”發(fā)展戰(zhàn)略設想。它自提出迄今僅僅3年多，已有40多個國家和國際組織就此同中國簽署了合作協(xié)議；中國企業(yè)對沿線國家投資己達500多億美元，一系列重大項目己經(jīng)或正在落地開花。所有這些，不但促進了雙邊或多邊貿(mào)易，帶動了各國經(jīng)濟發(fā)展，創(chuàng)造著可觀的就業(yè)機會——“一帶一路”倡議來自中國，但它的初步成效已經(jīng)開始惠及世界。
“一帶一路”戰(zhàn)略構(gòu)想之所以在不太長的時間內(nèi)就迅速引起世界各國的密切關(guān)注，關(guān)鍵是因為它具有促進商品和資本流動、科技和文明進步、密切各國人民友好交往等豐厚內(nèi)涵，其核心價值就是為世界經(jīng)濟增長尋找一種可以作為內(nèi)存的強勁動力。
無論是在三秋桂子的G20杭州峰會還是在冰肌玉骨的達沃斯論壇，習近平主席在闡述“一帶一路”時都強調(diào)了當下中國外交三個非常重要的原則或曰基本立場：（一）堅持和促進經(jīng)濟全球化；（二）積極參與全球治理；（三）努力打造人類命運的共同體。很顯然，這三個原則又環(huán)環(huán)相扣、層層遞進、互為因果。
首先，中國要堅持經(jīng)濟全球化，是因為它是社會生產(chǎn)力發(fā)展的客觀要求和科技進步的必然結(jié)果。當然，這把“雙刃劍”也在一定程度上加劇了國與國、地區(qū)與地區(qū)之間發(fā)展的不平衡。美國新總統(tǒng)特朗普及歐美極右勢力的一些反全球化言行，其實也反映出經(jīng)濟全球化的缺陷與短板。于是，便有了中國外交秉持的第二個原則，即要積極地參與全球治理。通過主動作為，讓經(jīng)濟全球化進程更有活力、更可持續(xù)。通過主動作為、適度管理，使其正面效應得以更多釋放。習近平說這是一個時代的領導者應有的擔當，更是各國人民對我們的期待。
那么，全球治理的最大難點和最大焦點又是什么呢？簡言之有二：其一是占人口不足10％的人擁有全世界近90％的財富；其二是新興市場國家和發(fā)展中國家對全球經(jīng)濟增長的貢獻率已達到80%，但全球治理體系未能適應國際經(jīng)濟力量對比所發(fā)生的深刻演變。要想徹底改變這兩個不斷觸發(fā)和誘發(fā)各種沖突的全球性因素，世界各國無論貧富，必須達成共識，即“人類已經(jīng)成為你中有我、我中有你的命運共同體，利益高度融合，彼此相互依存。每個國家都有發(fā)展權(quán)利，同時都應該在更加廣闊的層面考慮自身利益，不能以損害其他國家利益為代價”。只有在一個開放型的世界經(jīng)濟的大環(huán)境里，只有各國都堅持公平包容的多邊主義，各國公眾才有機會分享利益、實現(xiàn)互利共贏。
中國高層這種對平衡普惠式發(fā)展模式的大聲疾呼，令人很自然地聯(lián)想起中國古人所言的“大道之行也，天下為公”。近代以來，最早表述這種社會理想的當屬清末政治家、思想家康有為所著的《大同書》�？迪壬匀鍖W博愛觀為基，融西方進化論和空想社會主義于一體，創(chuàng)“據(jù)亂”、小康（升平）、大同（太平）三世說。盡管《大同書》問世以來，毀譽不一，但康先生激烈反對“獨尊”，所憧憬的人人和睦相處、過上平等而富裕生活的“太平之世”的美好愿景令人向往。特別是他所勾勒出的人類將走向“去國界合大地”的盛世更是大同世界的精美畫卷。當然，康氏理想中最為可貴的還是他那些把“人”擺在“天理”之上，充分肯定人的價值的寶貴論斷。
有人把中國的“一帶一路”戰(zhàn)略設想比喻為“東方馬歇爾計劃”。此言謬矣，因為“馬歇爾計劃”旨在實現(xiàn)西歐的復興，“一帶一路”所引伸的則是人類命運共同體，關(guān)乎著人類整體的現(xiàn)實和走向。“一帶一路”所引發(fā)出的從對全球治理到人類命運的探尋與追求，更像一部21世紀的“新《大同書》”，只是它完全不是華麗語句修飾下的空想，而放射著更熱情、更現(xiàn)實、更科學的多元文化的異彩。
多元文化在中國倡導命運共同體觀念和致力于構(gòu)建命運共同體的過程中，具有極為重要的作用。只有真誠地尊重、欣賞、學習、借鑒世界各國的文明文化成果，只有真心地而不是敷衍地承認世界各國在人類進步中作出的貢獻，只有真正地明白中國的發(fā)展絕不能孤立于世界文明發(fā)展的主流，把自己視為人類大家庭中平等而非傲慢的一員，一個和諧的命運共同體才會形成。
行文至此，2月10日傳來大好消息，聯(lián)合國已經(jīng)首次把“構(gòu)建人類命運共同體”的提法正式寫入決議文件中……
（責任編輯：范戴芫）
