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建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的重大意義

2020年11月26日 17:01   來(lái)源:求是網(wǎng)    是說(shuō)新語(yǔ)

  文化興國(guó)運(yùn)興,文化強(qiáng)民族強(qiáng)。實(shí)現(xiàn)中華民族從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍,必然伴隨著中華文化大發(fā)展大繁榮,必然召喚著建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)。

  黨的十九屆五中全會(huì)通過(guò)的《中共中央關(guān)于制定國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十四個(gè)五年規(guī)劃和二〇三五年遠(yuǎn)景目標(biāo)的建議》(以下簡(jiǎn)稱《建議》),明確提出到2035年建成文化強(qiáng)國(guó)的遠(yuǎn)景目標(biāo),并強(qiáng)調(diào)在“十四五”時(shí)期推進(jìn)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)。這是以習(xí)近平同志為核心的黨中央基于歷史和現(xiàn)實(shí)、著眼全局和長(zhǎng)遠(yuǎn)作出的戰(zhàn)略決策,標(biāo)志著我國(guó)文化建設(shè)在“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)接續(xù)推進(jìn)中進(jìn)入了一個(gè)新的歷史階段。

  一、建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)是我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民長(zhǎng)期奮斗追求的重要目標(biāo)。

  中國(guó)共產(chǎn)黨是具有高度文化自覺(jué)的馬克思主義政黨,始終致力于建設(shè)一個(gè)文化繁榮、文明興盛的社會(huì)主義中國(guó)。

  早在1940年,毛澤東同志就提出:“我們不但要把一個(gè)政治上受壓迫、經(jīng)濟(jì)上受剝削的中國(guó),變?yōu)橐粋(gè)政治上自由和經(jīng)濟(jì)上繁榮的中國(guó),而且要把一個(gè)被舊文化統(tǒng)治因而愚昧落后的中國(guó),變?yōu)橐粋(gè)被新文化統(tǒng)治因而文明先進(jìn)的中國(guó)!

  鄧小平同志強(qiáng)調(diào),我們要在建設(shè)高度物質(zhì)文明的同時(shí),建設(shè)高度的社會(huì)主義精神文明。

  從新中國(guó)成立到改革開(kāi)放以后,我們黨總是結(jié)合時(shí)代變化和實(shí)踐發(fā)展,與時(shí)俱進(jìn)地提出文化綱領(lǐng)、文化目標(biāo)、文化政策,引領(lǐng)文化建設(shè)不斷取得新成就。

  進(jìn)入新時(shí)代,以習(xí)近平同志為核心的黨中央把文化建設(shè)提升到一個(gè)新的歷史高度,把文化自信和道路自信、理論自信、制度自信并列為中國(guó)特色社會(huì)主義“四個(gè)自信”,把堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位的制度確立為中國(guó)特色社會(huì)主義制度體系的一項(xiàng)根本制度,把堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值體系納入新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的基本方略。

  習(xí)近平總書(shū)記明確指出:“要堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路,激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力,建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)!

  黨的十八大以來(lái),我國(guó)文化建設(shè)在正本清源、守正創(chuàng)新中取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革,呈現(xiàn)出文化更加繁榮、蓬勃發(fā)展的生動(dòng)景象。

  在新的歷史起點(diǎn)上推進(jìn)文化強(qiáng)國(guó)建設(shè),就是要堅(jiān)守崇高的文化理想,更好擔(dān)負(fù)起新的文化使命,加快建設(shè)與我國(guó)深厚文化底蘊(yùn)和豐富文化資源相匹配、與新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局和戰(zhàn)略布局相適應(yīng)、與建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)相承接的社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)。

  二、建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)是全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的戰(zhàn)略任務(wù)。

  經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期奮斗和不懈努力,我們即將全面建成小康社會(huì),開(kāi)啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程。

  這意味著中華民族的千年期盼在當(dāng)代中國(guó)變成現(xiàn)實(shí),意味著14億中國(guó)人民從此開(kāi)始新的偉大進(jìn)軍,在中國(guó)發(fā)展史、中華民族發(fā)展史乃至人類發(fā)展史上都具有極為重要的意義。

  中國(guó)特色社會(huì)主義是全面發(fā)展、全面進(jìn)步的偉大事業(yè),沒(méi)有社會(huì)主義文化繁榮發(fā)展,就沒(méi)有社會(huì)主義現(xiàn)代化。

  全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家,文化的地位不可替代,文化的作用更加凸顯。

  統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局、協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局,文化是重要內(nèi)容;推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展,文化是重要支點(diǎn);滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要,文化是重要因素;戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn),文化是重要力量源泉。

  在新的歷史起點(diǎn)上推進(jìn)文化強(qiáng)國(guó)建設(shè),就是要堅(jiān)持精神文明和物質(zhì)文明協(xié)調(diào)發(fā)展、依法治國(guó)和以德治國(guó)有機(jī)結(jié)合,加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè),弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,繁榮發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè),不斷豐富人民精神文化生活,促進(jìn)國(guó)民素質(zhì)和社會(huì)文明程度達(dá)到新高度,顯著增強(qiáng)國(guó)家文化軟實(shí)力,充分發(fā)揮文化引領(lǐng)風(fēng)尚、教育人民、服務(wù)社會(huì)、推動(dòng)發(fā)展的作用。

  三、建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的基礎(chǔ)支撐。

  唐律在中國(guó)法制史上居于承前啟后的重要地位,以“得古今之平”著稱于世!短坡墒枳h》在《貞觀律》基礎(chǔ)上修訂而成,為大唐盛世奠定了法律基石,充分體現(xiàn)了中國(guó)古代法律制度的水平、風(fēng)格和基本特征,成為中華法系的代表性法典之一。圖為《唐律疏議》殘片(局部)。

  文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂。

  真正有前途、有力量的國(guó)家和民族,必然有其燦爛的文明、輝煌的文化。在幾千年的歷史演進(jìn)中,中華民族之所以能夠成為偉大的民族、始終屹立于世界民族之林,之所以歷經(jīng)磨難而愈挫愈勇、奮發(fā)奮起,很重要的就在于創(chuàng)造了熠熠生輝、光耀世界的中華文明,培育和發(fā)展了博大精深、歷久彌新的中華文化,為中華民族生生不息、發(fā)展壯大提供了豐厚滋養(yǎng)。

  人無(wú)精神不立,國(guó)無(wú)精神不強(qiáng)。

  現(xiàn)在,我國(guó)正處于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興關(guān)鍵時(shí)期,船到中流浪更急,人到半山路更陡,我們比以往任何時(shí)候都更加需要堅(jiān)定的信心、統(tǒng)一的意志,更加需要文化的引領(lǐng)、精神的支撐。

  在新的歷史起點(diǎn)上推進(jìn)文化強(qiáng)國(guó)建設(shè),就是要牢牢把握中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局,增強(qiáng)文化自覺(jué),堅(jiān)定文化自信,弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,繼承革命文化,發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化,不斷鑄就中華文化新輝煌,建設(shè)好中華民族共有精神家園,增強(qiáng)全民族的凝聚力、向心力、創(chuàng)造力。

  四、建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)是推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的必然要求。

  文化是歷史的積淀、智慧的結(jié)晶,引領(lǐng)著歷史前進(jìn)方向和時(shí)代發(fā)展潮流,昭示著人類從哪里來(lái)、到哪里去。

  只有堅(jiān)持推動(dòng)文明相通、文化相融,拉緊各國(guó)人民相互尊重、相互理解的精神紐帶,才能更好構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。

  中華文化既蘊(yùn)含著協(xié)和萬(wàn)邦、天下大同的豐富思想,又具有開(kāi)放包容、兼收并蓄的深厚傳統(tǒng)。

  建設(shè)文化強(qiáng)國(guó),需要堅(jiān)持以我為主,但決不是搞自我封閉,更不是搞唯我獨(dú)尊,而是立足中國(guó)、面向世界,更好促進(jìn)中華文化和各國(guó)文化相互取長(zhǎng)補(bǔ)短、實(shí)現(xiàn)共同進(jìn)步,為建設(shè)命運(yùn)與共的美好世界提供持久而深厚的精神動(dòng)力。

  當(dāng)今世界正經(jīng)歷百年未有之大變局,既充滿希望,也充滿挑戰(zhàn),特別是隨著單邊主義、保護(hù)主義、孤立主義抬頭蔓延,文明沖突、文明優(yōu)越等論調(diào)不時(shí)沉渣泛起,加強(qiáng)文化交流、文明互鑒的重要性更加凸顯。

  在新的歷史起點(diǎn)上推進(jìn)文化強(qiáng)國(guó)建設(shè),就是要不斷提升中華文化影響力,積極借鑒世界優(yōu)秀文化成果,堅(jiān)定維護(hù)世界文明多樣性,推動(dòng)人類命運(yùn)共同體理念更加深入人心,為人類文明進(jìn)步作出新的更大貢獻(xiàn)。

(責(zé)任編輯:年。

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建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的重大意義

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