6月24日《中國紀(jì)檢監(jiān)察報》報道：一些為官不為者身上不信馬列信鬼神，不信組織信個人，不熱衷于干事創(chuàng)業(yè)，卻癡迷于算命看相、求神拜佛，迷信“氣功大師”的現(xiàn)象正是這樣的現(xiàn)實反映。一些機(jī)關(guān)大樓不設(shè)4、13、14層，一些辦公室的桌椅擺放講究朝向、風(fēng)水，一些干部的案頭上赫然擺放石獸、“轉(zhuǎn)運(yùn)石”等裝飾物，更有甚者一些地名因“不吉利”而改，有的工程因“大師”妄議而建，一些建筑因“擋風(fēng)水”而拆。

　　客觀地分析自古就有的風(fēng)水現(xiàn)象，其不以損人利己為前提，而更講究人與自然的和諧相處。而官員所信的風(fēng)水，則完全墮入一種損人利己唯官帽論的境界，毫無為人民服務(wù)的宗旨意識，只有破壞人民群眾利益為前提的小圈子意識，罩著親朋好友的裙帶關(guān)系意識，這才是官員信風(fēng)水的危害之處。

　　以4，13，14樓的被取消來看官員迷信，其忌諱何來呢？不宜栽種，米爛了，是二諸葛三仙姑的笑話，而4與13的忌諱迷信，則是當(dāng)下某些官員的自我制造的迷信。按照中國歷史來看，沒有人忌諱4或者13，而現(xiàn)代人何以跟這兩個數(shù)字過不去而拿出來說事呢？13忌諱據(jù)說來自于西方宗教文化，那么，官員何以如此崇洋媚外自設(shè)圈套與牢籠呢？關(guān)于4數(shù)字迷信，所謂中國文化中的“四方”意識乃至四季輪回意識，哪一時忌諱過4這個數(shù)字？這不是自設(shè)的牢籠與圈套又是什么？

　　按照魯迅先生的意思，“拿來主義”并不壞，但迷信的拿來主義則有百害而無一利。無論是從西方的禁忌，還是某個地域的忌諱，根本沒有必要發(fā)酵放大到自己的轄下地盤上，而應(yīng)當(dāng)一以貫之的破除迷信，樹立科學(xué)意識科學(xué)自然觀，何以到了當(dāng)下的某些官員這里，則成了一個標(biāo)準(zhǔn)的神漢了呢？

　　大師自有一套騙人的把戲，走江湖者人手一份，哪一個神漢不會兩把刷子？然而，為什么某一個大師卻成了某一部分官員的“最愛”了呢？這要看其有沒有通天本事。若某一個神漢通過某一個事件某一個神級人物推薦，那這個神漢就具備了通天的本領(lǐng)，這也就是某一個或者某幾個頂級神漢被某些官員崇拜的原因。反過來看官員愛神漢現(xiàn)象也一樣，它只不過將官員攆下了神壇——連有點兒頭腦的人民群眾都不信邪不信神漢，某些官員何以被神漢玩得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，而找不到北呢？人本不分三六九等，但淪為神漢玩偶與傀儡的官員，則可以以人格論其已經(jīng)等而下之。

　　心中有百姓，何以信風(fēng)水？有兩條最新消息可以佐證官員的墮落。其一，內(nèi)蒙古原高官被“港商”蒙騙，炸公安大樓建CBD（中廣網(wǎng)6月24日）。其二，24日，國家禁毒委員會發(fā)布《2014年中國毒品形勢報告》，報告指出：吸毒群體由過去的無業(yè)人員、農(nóng)民、個體經(jīng)營者、外出務(wù)工人員為主逐漸向企業(yè)事業(yè)職工、自由職業(yè)者、演藝界人士甚至公務(wù)人員等人群擴(kuò)散。兩條信息證明，官員不僅信風(fēng)水，淪為大師的玩偶，還淪為騙子的傀儡，并走向毒品的俘虜。這在過去吏治相對清明的歷史時期內(nèi)是不可想象的。如果心中沒有馬列，如果心中少了群眾，如果肚子里沒有點民生情懷，不信點風(fēng)水他還能信什么？